《太平御览》卷七○七引《东观汉记》：“黄香事亲，暑则扇枕，寒则以身温席。”《晋书．王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”后遂以“扇枕温被”形容侍奉双亲极为孝顺。亦作“扇枕温衾”。明．高濂
《左传．桓公二年》：“钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之，以临照百官。”后因以“声明文物”谓声教文明与典章制度。唐刘禹锡《代裴相公进东封图状》：“
①衣绣昼行【词语昼锦】 汉语大词典：昼锦
源见“渭滨垂钓”。谓隐士出山建功立业。明冯惟敏《粉蝶儿．五岳游囊杂咏》曲：“也不羡严陵贵友，也不羡渭水封侯。”
西汉末年，王莽篡汉，建立新朝。北部边境地区闹灾荒，发展到人吃人的严重程度。谏大夫如普赴边界视察后向王莽提出建议：“军队长期戍边，十分艰苦，边塞州郡正在闹灾荒，根本无力供应军粮。目前，匈奴单于请求和亲，
《论语．颜渊》：“齐景公问政于孔子，孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”齐景公问孔子如何治理国家，孔子说：“做君主的要像君主的样子，做臣子的要像臣子的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子
《管子．心术下》：“是故圣人若天然，无私覆也；若地然，无私载也。”覆：盖；载：承受。古人认为，天覆蓋着万象，地承载着万物，这是天地对人类的恩惠。后以“天覆地载”以颂扬帝王德政，比喻恩泽深厚广布。姚雪垠
《尚书．虞书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”旧题汉．孔安国传：“开辟四方之门未开者，广致众贤。”“广视听于四方，使天下无雍塞。”帝舜曾开辟四门，接待四方贤士之上访，以广视听
同“屈原沉湘”。元谢应芳《绝句》：“屈原沉江死，扬雄投阁生。”
比喻人老了仍不得闲适。宋代苏轼《石芝》诗：“老蚕作茧何时脱？梦想至今空激烈。”见“作茧自缚”。宋·苏轼《石芝》：“～何时脱?梦想至人空激烈。”【词语老蚕作茧】 成语：老蚕作茧汉语大词典：老蚕作茧