生入塞
《后汉书.班超传》:“超自以久在绝域,年老思土。”上疏请归,其词有:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”班超之妹班昭也上书为其陈情,“书奏,帝感其言,乃征超还。”
东汉西域都护定远侯班超,在西域活动达三十一年,屡建功勋。年老之时,他上疏汉和帝请求“生入玉门关”。后用为咏边将之典。
唐.骆宾王《从军行》:“不求生入塞,唯当死报君。”此处反用班超事,表示要转战塞外,舍身报主。唐.李益《塞下曲》:“伏波唯愿裹尸还,定远何须生入关。”此处用班超事,反衬边将埋骨沙场的英雄气概。
《后汉书.班超传》:“超自以久在绝域,年老思土。”上疏请归,其词有:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”班超之妹班昭也上书为其陈情,“书奏,帝感其言,乃征超还。”
东汉西域都护定远侯班超,在西域活动达三十一年,屡建功勋。年老之时,他上疏汉和帝请求“生入玉门关”。后用为咏边将之典。
唐.骆宾王《从军行》:“不求生入塞,唯当死报君。”此处反用班超事,表示要转战塞外,舍身报主。唐.李益《塞下曲》:“伏波唯愿裹尸还,定远何须生入关。”此处用班超事,反衬边将埋骨沙场的英雄气概。
《汉书.主父偃传》:“主父偃,齐国临菑人也。学长短从横术,晚乃学《易》、《春秋》、百家之言。……朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令,一事谏伐匈奴,……”汉代主父偃因学的是长短从横术,所言九事,有八
同“渡虎”。唐罗隐《上江州陈员外》诗:“旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。”
山不在高低,有神仙就会著名;水不在深浅,有蛟龙就显神灵。 表示事物的成就,有时并不取决于事物的本身,而是靠某种外来因素。语出唐.刘禹锡《陋室铭》:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,
冒,冒犯,违犯;韪,(wěi伟),是,对。冒天下之大不韪,形容冒犯了人们所公认的道理。公元前712年,息国发兵进攻相邻的郑国,结果大败而归。左丘明评论说,息侯犯了五大错误,犯了这“五不韪”,却去攻打别
《文选.宋玉〈九辩〉》:“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”吕向注:“闭关,喻塞贤路也。”后以“关梁”指对官吏的保举。《晋书.郤诜传》:“当今之世,宦者无关梁,斜门启矣;朝廷不责贤,正路塞矣。得失之源
同“下车伊始”。《隋书.刘行本传》:“然臣下车之始,与其为约。”见“下车伊始”。清·曾国藩《送江小帆同年视学湖北序》:“学政~,则牒各县令。”【词语下车之始】 成语:下车之始汉语大词典:下车之始
源见“乘槎”。指天河。宋刘筠《戊申七夕五绝》之四:“淅淅风微素月新,鹊桥横绝饮牛津。”【词语饮牛津】 汉语大词典:饮牛津
《隋书.西域传.吐谷浑》:“青海周回千余里,中有小山,其俗至冬辄放牝马于其上,言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马,放入海,用生?驹,能日行千里,故时称青海聪焉。”青海马为吐谷浑放牧于青海的千里马。一说指汉武
源见“鄂君被”。指男女欢爱。明陈子龙《雨中行建德江》诗:“药房帝子室,绣被鄂君舟。”
见“桑弧蓬矢”。《礼记·射义》:“男子生,桑弧六,蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所事也。”