同“莼羹张翰”。元曹伯启《秋夜西斋有感》诗：“眉锁将诗解，心田仗笔耕。莼鲈张翰兴，灯火退之檠。”
唐．苏鹗《杜阳杂编》下：“（唐）武宗皇帝会昌元年，夫馀国贡火玉三斗……火玉色赤，长半寸，上尖下圆，光照数十步，积之可以燃鼎，置之室内，则不复挟纩。”火玉，是一种会发光的美玉，至于“燃鼎”与“取暖”则似
《易．乾卦》：同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物覩。”唐代孔颖达“疏”：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。虎是威猛之兽，风是震动之气，此亦是同类相感，故虎
尔：你们。之：往。 你们纵有千百条主意，也不如我自己跑这一趟。 表示果于自信，坚定不移。语出《诗．鄘风．载驰》：“大夫君子，无我有尤！百尔所思，不如我所之。”清．刘熙载《艺概．文概》：“屈子《离骚
《左传．僖公二十三年》：“及曹，曹公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国……子盍蚤自贰焉。’乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。”《史记》卷三十九《晋世家》：晋公
枉，屈；直，伸；寻，古代长度单位，八尺为寻。枉尺直寻，比喻在小节上不妨委曲一些，以求得较大的好处。孟子的学生陈代对他说，您不愿谒见诸侯，未免显得心地太狭小了吧!假如现在谒见他们，情况好了，可以实行仁政
同“歌遏行云”。清李调元《南越笔记》卷十二：“东西两粤皆尚歌，而西粤土司中尤盛……〔男女〕婚之日，歌声振于林木矣。”
同“囊中颖脱”。明高启《赴京留别乡旧》诗：“捧檄敢期囊颖出，着鞭肯向驿程先。”
源见“三叹谏主”。原意谓愿意把小人的肚子作为君子的内心，刚刚满足即可，不可贪财受贿。后经改造，用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去揣测品德高尚者的胸襟。明王守仁《传习录》卷中：“若不就自己良知上真切
源见“武城弦”。称扬善于德政治理的地方官吏。宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》诗之一：“平生割鸡手，聊试发硎刀。”