亦作“流金铄石”。形容天气酷热,似能把金石熔化。《淮南子.诠言训》:“大热铄石流金,火弗为益其烈。”见“流金铄石”。明·宋濂《故丽水叶府君墓铭》:“虽经~之候,未尝离冠衣而处。”【词语铄石流金】 成
同“老马识途”。清 叶承宗《新水令.病中洗足》套曲:“不亏你老马知途,怎能勾引入神堂?”
源见“奴仆命骚”。形容才华出众,诗文华美。宋陈与义《偶成古调十六韵》:“优为吴诗父,雅命楚骚仆。”
源见“元龙高卧”。指豪放不拘礼俗。明 汤式《一枝花.言志》套曲:“自怜王粲狂,莫怪陈登傲。”
同“锦织回文”。明汤显祖《紫钗记.泪烛裁诗》:“你拼了个锦回文学窦娥。”
同“揠苗助长”。清黄宗羲《明儒学案.江右王门学案二.贞襄聂双江先生豹》:“使之发而中者,宋人助长之故智也。”
见:同“现”。 天下太平就出仕,不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”元.王子一《误入桃源》一折:“岂不闻圣人之言天下有道
《三国志.魏书.武帝纪》:“夏侯渊与刘备战于阳平,为备所杀。三月,王自长安出斜谷,军遮要以临汉中,遂至阳平。备因险拒守。夏五月,引军还长安。”裴松之注引《九州春秋》:“时王欲还,出令曰‘鸡肋’,官属不
《文选》卷二张衡《西京赋》:“卫后兴于鬒发,飞燕宠於体轻。”唐.李善注引《汉武故事》:“子夫得幸。头解。上见其美发,悦之。”《诗经.鄘风.君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也。”汉武帝皇后卫子夫,是平阳公
同“相如病渴”。古直《菩萨蛮》词:“茂陵消渴病,憔悴羞持镜。”