《野叟曝言》第六十七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这事因奸杀命的事，既犯到宫，还有活命的吗。”
本指王孙公子犯了法，应和一般庶民百姓同样处以罪罚。意谓在王法面前，不论王子还是平民是平等的。
张南庄《何典》第九回：“老话头，王子犯法，庶民同罪。他们不过是哺退乡绅，怎敢日清日白便把人打死！”
其他 有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指王法面前人人平等。《野叟曝言》67回：“众人都道说那里话，～，这事因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗?”《何典》9回：“老话头，～。他们不过是哺退乡绅，怎样日清日白便把人打死!”△褒义。多用于描写王法对王子、平民一视同仁。→陟罚臧否，不宜异同。也作“王子犯法，与民同罪”。
《晋书．陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理……幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’后举云贤良，时年十六。”晋代文学家陆机之弟陆云，自幼多才，能写文章，东吴闵鸿曾称
同“窥宋东墙”。宋贺铸《花心动》词：“醉眼渐迷，花拂墙低，误认宋邻偷顾。”
汉班固《白虎通．致仕》：“臣年七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十阳道极，耳目不聪明，跂踦之属，是以退老去避贤者……悬车，示不用也。”因以“悬车告老”指官员年老退休。《旧唐书．李百药传》：“及悬车告
《史记．淮阴侯列传》：“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：‘仆尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’
《老子》：“知其荣，守其辱，为天下谷。”河上公注：“荣以喻尊贵，辱以喻污浊，知己之有荣贵，当守之以污浊。如是，则天下归之如流水入深谷也。”因以“知荣守辱”指韬光养晦的处世哲学。三国 魏曹植《潜志赋》：
借指抒发愤懑不满的作品。唐杜牧《寄浙东韩八评事》诗： “梦寐几回迷蛱蝶，文章应解伴牢愁。” 参见：○畔牢愁
源见“探丸借客”。借指盗贼。唐陈子昂《申州司马王府君墓志》：“黄图虽宁，赤丸未乂。”明顾梦麟《盗警诗和陈确庵》：“此生不死百事错，烧煮何妨到琴鹤。举世从知付倒颠，赤丸不怍青毡怍。”【词语赤丸】 汉
见“断齑画粥”。【词语断齑块粥】 成语：断齑块粥汉语大词典：断齑块粥
参见：买臣归
革，皮革。用马革包裹尸体，形容军人战死沙场的决心。语出东汉名将马援之口。建武十七年(41年)，马援以伏波将军受命率军南下，平定交阯叛乱。二十年，得胜班师还朝。他的朋友孟冀前来祝贺。马援激昂慷慨地对他说