源见“屠龙技”。指付出巨大的代价学习高超而无用的技艺或学问。宋曾巩《冬晓书怀》诗:“屠龙破产习已妄,画蛇著足弃未能。”【典源】《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其
源见“陆绩怀橘”。借指孝亲。宋石孝友《念奴娇.上德安王文甫生辰》词:“萱堂争看,彩衣红堕双橘。”
《论语.子路》:“子曰:‘苟有用我者,期月而已可也。三年有成。’”孔子曾经说:如果有国君想使用我治理天下,那么三年之内就可以见到效果了。后因以为施展雄才之典。宋.陈师道《丞相温公挽词三首》其二:“百姓
同“安仁愁鬓”。宋欧阳珣《踏莎行》词:“青衫小帽这回来,安仁两鬓秋霜重。”
《史记.吴起列传》:“(魏)武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:‘美哉乎山河之固,此魏国之宝也!’”战国时期魏武侯曾泛游黄河,赞美魏国山河险固。后以“魏国山河”为咏山川之固之典。唐.李益《同崔邠登鹳雀
同“璧还”。《聊斋志异.巩仙》:“此府中物,来时仓猝,未暇璧返,烦寄去。”【词语璧返】 汉语大词典:璧返
指宦官。《诗.小雅.巷伯》毛序:“巷伯,刺幽王也,寺人伤于谗,故作是诗也。”寺人:即宦官,掌宫内之事,其中之一为宫内门巷之长,称“巷伯”。”后世因此以“巷伯”、“巷职”指宦官。《后汉书.宦者传赞》:“
谈论得极生动而又风趣。明.朱国祯《涌幢小品.刘罗陶仙游》:“贵乡罗近溪健甚,前来就余谭。昨又来,皆竟日。议论风生,胜昔时。”叶圣陶《孤独》:“他们那样自得其乐,那样议论风生,仿佛故意表示一种正当盛时的
源见“如皋射雉”。谓以才艺博妻室欢心。《西湖二集.文昌司怜才慢注禄籍》:“从来女子多皮相,一笑须从射雉回。”【词语射雉】 汉语大词典:射雉
源见“子夏衣”。指破烂的衣服。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗:“乌几重重缚,鹑衣寸寸针。”宋梅尧臣《田家》诗之四:“卒岁岂堪念,鹑衣著更穿。”【词语鹑衣】 汉语大词典:鹑衣