牙慧
源见”拾人牙慧“。原指言外的理趣。后多指他人旧有的观点、见解。《西安晚报》2005.10.10:“尤小刚则貌似公允分析韩剧成功的原因,却得出韩剧是拣了国剧‘牙慧’的结论。”
【词语牙慧】 汉语词典:牙慧
源见”拾人牙慧“。原指言外的理趣。后多指他人旧有的观点、见解。《西安晚报》2005.10.10:“尤小刚则貌似公允分析韩剧成功的原因,却得出韩剧是拣了国剧‘牙慧’的结论。”
早晨下达的政令,到晚上就更改了。形容政令多变,使人无所适从。宋.范祖禹《唐鉴.穆宗》:“凡用兵举动,皆自禁中授以方略,朝令夕改,不知所从。”《明史.刘健传》:“即位诏书,天下延颈,而朝令夕改,迄无宁日
或作“木奴”,谓柑桔。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》记三国时吴李衡“密遣客人十人,往武陵龙阳泛舟作室,种桔千株,临死敕儿曰:‘汝母每恐吾治家事,故穷如是。然吾有千头木奴,不责汝衣食。岁上匹绢,亦当足用尔。’
同“管中窥豹”。清赵翼《题陈东浦藩伯敦拙堂诗集》诗:“旷代有东浦,孤诣戛独造。渊源溯雅骚,根柢本忠孝。读书破万卷,陋彼管窥豹。”
汉代司马迁因受到李陵一案的牵连而获罪受宫刑。他在给友人任安的信中说:“我祖辈并没有显赫的功劳,家中也没有皇上颁赐的特权凭证,担任太史令一职,和卜官、巫祝一类相似,在皇上眼里,不过是乐师优伶一样的人,也
喻书籍众多。竹素即竹帛。《文选.张协.杂诗》:“游思竹素园,寄辞翰墨林。”张铣注:“竹、素,皆乃古人所用书之者,……言园谓广也。”【词语竹素园】 汉语大词典:竹素园
同“枕上黄粱”。明杨慎《雨中留杨戣琴士饮》诗:“帐头傀儡原是假,枕上邯郸岂是真。”
同“太乙燃藜”。清袁于令《西楼记.缄误》:“他是多情何 贾,高才班 马,读书太乙分辉,掞赋长安腾价。”
先贤:指前代贤明之君。后愚:指后代昏暗之君。 一个国家因为有一位贤君就兴盛起来,而前代贤君创立的基业又往往为后代昏君所废毁。 旧指一国的兴亡,决定于君主的贤愚。这是历史唯心主义观点。语出《文选.张
同“抱玉泣血”。宋黄庭坚《次韵晁元忠西归》之六:“曾回胜母车,卞落抱玉泪。”
道家谓人有三魂:胎光、爽灵、幽精。七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒,除秽、臭肺。晋代葛洪《抱朴子.地真》:“师言欲长生,勤服大药。欲得通神,当金水分形,形分则自见其身中之三魂七魄。”明代施耐庵《水浒