MY字典>历史百科>历史典故>父母在,不远游

父母在,不远游

论语.里仁》:“子曰:‘父母在,不远游,游必有方’。”

“父母在,不远游,”意思是父母健在时,儿子不能远离家乡,以尽早晚侍奉之责。此为封建社会所谓孝道。

明.无名氏《霞笺记.霞笺题字》:“兄。非此之谓也,‘父母在,不远游’,游必有方,是道也。”


其他父母健在时,不应远离,而废其定省晨昏之责。《论语·里仁》:“子曰:‘~,游必有方。’”△多用于孝顺方面。


猜你喜欢

  • 陈臧

    《后汉书.臧洪传》载:东汉臧洪为袁绍所杀时,洪邑人陈容在坐,见洪当死,起谓绍曰:“将军举大事,欲为天下除暴,而专先诛忠义,岂合天意?”绍惭,使人牵出,容顾曰:“今日宁同臧洪同死,不与将军同日生也。”容

  • 贰师将军

    贰师:西汉时西域大宛(yuān冤)国(在今独联体中亚费尔干纳盆地)的城名(故址在今吉尔吉斯西南部马尔哈马特)。贰师将军,指西汉将领李广利。汉武帝时,西域大宛国产有骏马,藏在贰师城内,不肯献给汉朝皇帝。

  • 入不敷出

    敷(fū夫):够;足。此典是边宝泉提出清光绪年间的财政收入不够支出。边宝泉(?-1898年),字润民,镶红旗汉军人。同治二年(1863年)进士。同治十一年(1872年)任浙江道监察御史,上奏弹驳李鸿章

  • 同声相应,同气相求

    形容志趣相同的人彼此互相呼应。《易经》上说:声调相同,就产生共鸣;气息相同,就互相吸引;水往低处流,火往干燥处烧;云跟随龙,风跟随虎。圣人的作为,使万物自然而然的感应,真情得以显露;因而,以天为本,向

  • 钗飞

    汉.郭宪《洞冥记》卷二:“元鼎元年,起招仙阁(《太平御览》卷七一八引作“招灵阁”)于甘泉宫西……有青鸟赤头,道路而下,以迎神女。神女留玉钗以赠帝(汉武帝刘彻)。帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中,宫人犹见此钗

  • 仙鹊梁银汉

    源见“乌鹊填桥”。指七夕乌鹊架桥渡牛郎 织女相会。宋葛长庚《贺新郎.贺大卿生日》词:“仙鹊梁银汉,见青原,白鹭一点,秋光犹嫩。”

  • 剩水残山

    源见“残山剩水”。指山河残破的景象。宋辛弃疾《贺新郎》词:“剩水残山无态度,被疏梅,料理成风月。”见“残山剩水”。宋·辛弃疾《贺新郎》:“~无态度,被疏梅料理成风月。”【词语剩水残山】  成语:剩水残

  • 岌岌乎殆哉

    岌岌:危险的样子。殆:危险。 形容非常危险。语出《孟子.万章上》:“孔子曰:‘于斯时也,天下殆哉,岌岌乎!’”(按:孔了之语为“天下岌岌乎殆哉”的倒装。)后多引作〔岌岌乎殆哉〕。清.李渔《闲情偶寄.

  • 爨下焦

    源见“焦尾琴”。借指高雅的古曲。宋刘克庄《鹧鸪天.戏题周登乐府》词:“纷纷竞奏桑间曲,寂寂谁知爨下焦。”【词语爨下焦】   汉语大词典:爨下焦

  • 如指诸掌

    同“了若指掌”。宋苏轼《〈范文正公集〉叙》:“淮阴侯见高帝于汉中,论刘 项短长,画取三秦,如指诸掌。”述补 诸,之于。比喻了解事情,办事容易。苏轼《〈范文正公集〉叙》:“淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短