宋．朋九万《东坡乌台诗案．寄周邠诸诗》：“（苏）舜举言，自来闻人说一小话云：燕以日出为旦，日入为夕。蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉之凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽，谓燕曰：‘不须往诉，凤凰在假。’或云凤凰渴睡，今不记其详。都是训狐（注：或作训胡，为凶矜自夸的恶鸟）权摄。舜举意以话戏笑王庭老等不知是非。……（苏轼）兼赠舜举云：‘……奈何效燕蝠，屡欲争晨暝。’其意以讥讽王庭老等如训狐不分别是非也。”
宋人苏舜举曾讲述一寓言故事：燕以日出为旦，蝙蝠以日入为旦，双方争之不决。用以比喻无意义的争吵。苏轼赠苏舜举诗，有“奈何效燕蝠，屡欲争晨暝”之句，其意亦在讽刺不分是非的无意义争竞。后因以比喻无意义的争吵。
清．黄景仁七律《十六夜》：“苦吟动辄兼长夜，燕蝠休争口角雄。”
爰：于是。整：整顿。旅：军队。 于是整顿军队。 后用作帅兵出征之语。语出《诗．大雅．皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”《宋书．谢晦传》：“然归死难图，兽困则噬，是以爰整其旅，用为过防。”唐．吕令问《
源见“荐鹗”。喻指杰出的人才。宋辛弃疾《贺新郎．韩仲止判院山中见访》词：“当年众鸟看孤鹗，意飘然，横空直把、曹吞刘攫。”
晋代刘实著《崇让论》以矫正社会竞争名利的风气。《晋书．刘实传》：“以世多进趋，廉逊道缺，乃著《崇让论》以矫之。其词曰：‘古之圣王之化天下，所以贵让者，欲以出贤才，息争竞也……’”
一作“丘行俱下”。极言读书神速敏捷。《后汉书．应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”【词语五行并下】 成语：五行并下汉语大词典：五行并下
同“羊公碑”。前蜀贯休《送卢舍人》诗之一：“劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。”
指老人的眉毛。唐代李贺《浩歌》：“看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促！”刺促：受人役使而局促不安的样子。【词语秋眉】 汉语大词典：秋眉
源见“范张鸡黍”。比喻至友彼此以心相许。襟期，襟怀期许。宋范浚《春饮分章字韵》：“人情欢不尽，道术醉相忘。鸡黍襟期厚，渠论汉 范 张。”
同“星坼中台”。唐杜甫《奉送苏州李二十五长史丈之任》诗：“星坼台衡地，曾为人所怜。”
源见“梅花妆”。谓在额上贴梅花形面饰，形容女子妆扮俏丽入时。唐白居易《新春江次》诗：“粉片妆梅朵，金丝刷柳条。”
明．凌濛初《三刻拍案惊奇》第五卷：“真珠姬发乱攧乱掷，哭得一佛出世（出世：指“生”），二佛生天（生天：指“死”）。”也作“一佛出世，二佛涅槃（涅槃：佛教指佛或高僧死亡。）。”后因以“一佛出世二佛生天”