《吕氏春秋.精谕》:“孔子曰:‘淄 渑之合者,易牙尝而知之。”淄水与渑水相传水味虽有不同,但很难辨别。后以“淄渑”比喻性质不同的两种事物。北周庾信《哀江南赋》:“浑然千里,淄 渑一乱。”倪璠注:“喻当
《左传.隐公三年》:“蘋蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神,可羞于王公。”后因以“蘋蘩”泛指祭品。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之二:“月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠蘋蘩。”《诗.召南.采蘩序》:“《采蘩》,夫人不失
同“枕中鸿宝”。明无名氏《赠书记.旅病托栖》:“喜这书是枕中秘种,因此不忍释。”
见“物极必反”。【词语物极必返】 成语:物极必返汉语大词典:物极必返
同“倚门倚闾”。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗:“天从扇枕愿,人遂倚门情。”源见“倚市门”。指娼妓接客。清唐孙华《维扬舟中作》诗之二:“空谷未闻倾国貌,褰帷都作倚门妆。”【词语倚门】 汉语大
见〔乃圣乃神,乃武乃文〕。并列 既有武功,又有文采。唐·王勃《倬彼我系》诗:“匡嬴相刘,~,或公或侯。”△褒义。旧时称颂统治者文治武功,粉饰太平的用语。也作“乃文乃武”。【词语乃武乃文】 成语:乃武
《孟子.告子下》:“訑訑之声音颜色,拒人于千里之外。”赵岐注:“自足其智,不嗜善言之貌。”訑訑:自满自足,不耐烦听别人讲话的样子。拒:拒绝。后因以“拒人千里之外”形容自以为是,孤高傲慢,不愿与人接近。
源见“食玉炊桂”。比喻引见之难。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“犹轻五车富,未重一囊贫。李仙非易托,苏鬼尚难因。”
源见“天门八翼”。借指居高位而警醒,不敢有异志。清钱谦益《次韵答士龙》:“白首孤臣践骇机,天门梦断翮犹飞。”
《庄子.知北游》:“生也死之徒,死也生之始。”徒:指同类的人。意谓生和死是相对的,有生必有死。