源见“塞翁失马”。称因祸得福,祸福相生。宋王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》词:“祸福如亡马,机关喻狎鸥。”【词语亡马】 汉语大词典:亡马
源见“东山丝竹”。泛指优美的音乐。清蒋士铨《万年欢.雪朝迟孙翰庭徐荩山朱震山小饮》词:“十笏荒斋,有淮南鼙鼓,谢家丝竹。”
源见“东施效颦”。谓美女之病态,愈增其妍。唐李瀚《蒙求》:“西子捧心,孙寿折腰。”欧阳山《苦斗》五六:“心气痛的美人儿更好看!从前西子捧心,不是传为千古佳话么?”主谓 传说,西施病发时捧心,更增妍态。
《艺文类聚》卷九九引《春秋元命苞》:“火离为凤皇,衔书游文王之都,故武王受凤书之纪。”本谓帝王受命的瑞应,后因以“凤凰衔书”谓帝王使者持送诏书。汉 焦赣《易林.泰之益》:“凤凰衔书,赐我玄圭,封为晋侯
《礼记.学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后以“克绍箕裘”谓能继承祖业。李劼人《死水微澜》二部分二:“他父亲虽是病得发昏,也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿,不由不放心大胆,一言不发,含
心病:思想上的病,又特指相思病。 思想病还须从思想上去治疗。语出元.吴昌龄《张天师》二折:“你道叔父行怎不将医药来调治,这的是心病还从心上医,便有那仓公扁鹊成何济?”《初刻拍案惊奇.赵司户千里遗音》
宋.晏殊《浣溪沙》:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?……”宋.晏殊在《浣溪沙》中写道:曲曲新词,杯杯芳酒的欢乐气氛。后因用为美酒新曲欢乐之典。宋.黄庭坚《寄贺方回》:“少游醉卧古藤下
同“桃李蹊”。唐杜甫《寒雨朝行视园树》诗:“桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。”
若敖之鬼:指若敖家族的祖先。若敖为春秋时楚武王之祖,其后人因以若敖为氏。馁:饥饿。而:语气助词。 若敖氏的鬼不是要挨饿了吗? 事见《左传.宣公四年》。若敖氏的后代楚国令尹子文,担心其子越椒将使若敖
此典指元代辽阳行省使用狗挽车的驿站。元代判处远流三千里的囚犯常常被置于辽阳行省北部奴儿干之地(今黑龙江口一带)。在通往奴儿干的驿道上,连五城等处气侯极其寒冷,江河湖泊自八月结冰,来年四、五月方解冻。来