MY字典>历史百科>历史典故>河间得书多

河间得书多

汉书.景十三王传.河间献王传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇(由)是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多,与汉朝等。”

汉.河间献王刘德酷爱古书,如民间有善本、孤本,均抄写后,留下真本,把副本及金银赏赐献书人,因此四面八方,献书人甚多。后常用为藏书之典。

文选》卷六〇任彦昇《齐竟陵文宣王行状》:“陈农所未究,河间所未辑。”


猜你喜欢

  • 漳滨卧

    《文选》卷二十三.三国魏.刘公干(桢)《赠五官中郎将四首》其二:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”三国时,建安七子之一刘桢,有诗自叹病卧漳滨。后遂用为病卧异乡之典。唐.司空曙《哭王注》诗:“已叹漳滨卧,何言

  • 十拗

    宋.周必大《二老堂诗话》引朱翌(新中)《鄞川志》:“郭祥正(功父)老人十拗:谓不记近事记远事,不能近视能远视,哭无泪笑有泪,夜不睡日睡,不肯坐多好行,不肯食软要食硬,儿子不惜惜孙子,大事不问碎事絮,少

  • 碑沉汉水

    源见“杜预沉碑”。谓功勋卓著,名垂后世。唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》之一:“铭勒燕山暮,碑沉汉水春。”

  • 读书百遍,其义自见

    百遍:形容次数之多。见:同“现”,呈现。 表示书读很熟,道理自然明白。语出《三国志.魏志.王肃传》裴松之注引《魏略》:“读书百遍而义自见。”南朝.梁元帝《金楼子.戒子》:“凡读书必以五经为本,所谓非

  • 食天

    《史记.郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。”后因以“食天”比喻人赖以生存的最重要的事物。宋姚勉《沁园春.寿陶守》词:“春雨悭时,千金斗粟,民仰使君为食天。”【词语食天】   汉语大词典

  • 谢鲲折齿

    源见“投梭折齿”。指晋谢鲲调戏邻女被惩事。唐李瀚《蒙求》:“张敞画眉,谢鲲折齿。”

  • 倒绷孩儿

    宋.魏泰《东轩笔录》卷七:“苗振以第四人及第,既而召试馆职。一日,谒晏丞相(晏殊),晏语之曰:‘君久从吏事,必疏笔砚,今将就试,宜稍温习也。’振卒然对曰;‘岂有三十年为老娘而倒绷(捆紧)孩儿者乎?’晏

  • 邓攸忧

    同“邓攸无子”。元 柯丹丘《荆钗记.启媒》:“嗟吁独负邓攸忧,一子难留。”【词语邓攸忧】   汉语大词典:邓攸忧

  • 焚尪

    源见“焚巫”。指求雨。宋晁补之《听阎子常〈平戎操〉》诗:“去年河决疮未补,今年赤地无禾黍,像龙焚尪亦何取。”【词语焚尪】   汉语大词典:焚尪

  • 奔竞

    奔走竞逐,急于求得利禄。《南史.颜延之传》:“外示寡求,内怀奔竞。”意思是表画上似乎把利禄看得很淡薄,内心却拼命追求。【词语奔竞】   汉语大词典:奔竞