MY字典>历史百科>历史典故>河间得书多

河间得书多

汉书.景十三王传.河间献王传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇(由)是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多,与汉朝等。”

汉.河间献王刘德酷爱古书,如民间有善本、孤本,均抄写后,留下真本,把副本及金银赏赐献书人,因此四面八方,献书人甚多。后常用为藏书之典。

文选》卷六〇任彦昇《齐竟陵文宣王行状》:“陈农所未究,河间所未辑。”


猜你喜欢

  • 鼎言

    源见“毛遂自荐”。谓有分量的言论。明徐复祚《投梭记.恣劫》:“没奈何,望乞鼎言昭雪。”【词语鼎言】   汉语大词典:鼎言

  • 秦璧

    源见“完璧归赵”。指和氏璧。也借指极为珍贵之物。秦昭王曾致书赵惠文王愿以十五城易之,故称。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗:“魏珠能烛乘,秦璧许连城。”【词语秦璧】   汉语大词典:秦璧

  • 挈瓶者

    泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四: “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满,盈盈不自珍。” 参见:○挈瓶

  • 弘阁

    源见“东阁招贤”。喻指延纳贤才、款待宾客之所。唐白居易《岁夜咏怀兼寄思黯》:“陶窗与弘阁,风景一时新。”

  • 独步

    超群出众,一时无二的意思。《后汉书.戴良传》:“独步天下,谁与为偶?”后多用以形容某种技艺特别突出。《宣和画谱》卷十一:“论者谓熙(郭熙)独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。”【词语独步】   汉

  • 乘鸾仙子

    源见“乘鸾”。泛指仙女。宋袁去华《清平乐.嫩凉新霁》词:“夜深风露娟娟,抱琴谁和流泉。只有乘鸾仙子,见人愁绝无眠。”

  • 恺恺君子

    见“恺悌君子”。李国文《花园街五号》:“他实在又可算得是一位受人尊敬的~了。”

  • 说项生

    同“说项”。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句》之二六:“早闻一箭取聊城,老去逢人说项生。”

  • 苇苕系巢

    《荀子.劝学》:“南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”苕,苇花。蒙鸠将巢筑在芦苇之端,巢虽完美,但基础不固,故风至苕折,卵破子死,酿成祸

  • 折赠一枝

    源见“陆凯传情”。表示怀念远方友人。宋 李子正《减兰十梅.早》词:“香英微吐,折赠一枝人已去。”