比喻国基稳固、国祚长久；也比喻经历的时间极为长久。西汉开国初期，封爵的誓词上说：“即使黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石，朝廷也要使功臣们之封国永远安宁，恩泽延及子孙后代。”此典又作“黄河誓”、“带砺山河”、“誓著山河”、“山如砺”、“黄河如带”。
【出典】：
《史记》卷18《高祖功臣侯者年表》877页：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉(同“砺”，磨刀石)。国以永宁，爰(yuán原，乃)及苗裔(后代子孙)。’始未尝不欲固其根本。”《集解》引应劭曰：“封爵之誓，国家欲功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃绝耳。”
【例句】：
唐·崔融《塞垣行》：“岂要黄河誓，须勒燕山石。” 唐·张说《唐故凉州长史元君石柱铭序》：“坛场邺洛，据天地之图；带砺山河，建王侯之国。” 唐·元稹《许刘总出家制》：“功留鼎鼎，誓著山河。” 宋·李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“黄河如带山如砺，畴高萧相之功。” 明·袁宏道《余友黄鹄生与所昵相去二舍》：“纵使黄河如带水，双筠依旧碧琅歼。”
《旧唐书．冯元淑传》：“〔元淑〕历浚仪、始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与蒭，云令其作斋。身及奴仆，每日一食而已。”佛教以过午不食为斋，元淑之马午后即不与蒭，故被称为斋马。后用
侦探敌情的哨兵。斥：侦察，料量。候：望视，窥伺。《书．禹贡》：“五百里侯服。”孔安国传：“侯，候也。斥候而服事。”孔颖达疏：“斥候，谓检行险阻，伺候盗贼。”《左传．襄公十一年》：“纳斥候，禁侵掠。”《
源见“俊厨顾及”。指才德超著的人。明陈子龙《哭周勒卣》诗：“生当元凯世，名在顾厨间。”
源见“桑中”。指恋爱中的少女。南朝 梁江淹《别赋》：“下有芍药之诗，佳人之歌，桑中 卫女，上宫 陈娥。”
同“一日三秋”。唐独孤及《将赴京答李纾赠别》诗：“思君带将缓，岂直日三秋？”
源见“苏武节”。称誉身处逆境而坚守节操。宋黄庭坚《次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出游》：“人间化鹤三千岁，海上看羊十九年。”
《文选》卷十六晋．潘安仁（岳）《闲居赋．序》：“逮事世祖武皇帝，为河阳、怀令，尚书郎，廷尉平。”晋文士潘岳曾任怀县令。后遂以为潘岳之代称，亦为咏县令之典。唐．杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》诗：“今日潘
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒取饮。形容洒脱不羁的生活方式。唐白居易《答皇甫十郎中秋深酒熟见忆》诗：“未暇倾巾漉，还应染指尝。”
悍(hàn汗)：勇猛。此典指郭解身材矮小而精明勇猛。后以此典比喻人精明强干；也形容文章、语言之简短而精炼有力。郭解，字翁伯，河内轵(Zhǐ纸，今河南济源县东南轵城镇)人。他状貌矮小而精明勇猛，不饮酒。
《论语．季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。’”孔子认为，有益的朋友有三种，即正直的朋友，信实的朋友，见识广博的朋友。同这三种朋友交往，是有益的。后因用为交益友之典。《汉