正襟：整理衣襟。危坐：端正恭敬地坐着。此典指宋忠、贾谊听司马季主讲解一番道理之后，随即端正坐着，表示恭敬。后以此典比喻毕恭毕敬，严肃认真。 司马季主，楚(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。楚相司马子期后
同“菖歜”。昌，通“菖”。唐韩愈《送无本师归范阳》诗：“来寻吾何能？无殊食昌歜。”【词语昌歜】 汉语大词典：昌歜
晋王嘉《拾遗记．周灵王》：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。惟有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”后因以“鸿鹤”为隐居、出家或
蔾藿：野菜。 山上有猛兽，人们不敢去采蔾藿。 比喻有所忌惮，不敢为所欲为。语出《淮南子．说山训》：“山有猛兽，林木为之不斩；园有螫虫，蔾藿为之不采。”《汉书．盖宽饶传》：“臣闻山有猛兽，蔾藿为之不
《楚辞．九歌》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”王逸注：“帝子谓尧女也……娥皇、女英随舜不返，没于湘水之渚。”后因以“帝渚”指湘江。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“涂由帝渚，朱轩靡驾。”【词语帝渚
源见“王尊叱驭”。指遇险而止的人。唐罗邺《春过白遥岭》诗：“返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊。”
汉．班固《汉书．公孙弘传》：“时上方兴功业，娄（屡）举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。”颜师古注：“閤者，小门也，东西开之，避当庭门而引宾客，以别于掾
比喻中途改行。《醒世恒言．十五贯戏言成巧祸》：“有个官人，姓刘名贵，字君荐，祖上原是有根基的人家。到得君荐手中，却是时乖运蹇。先前读书，后来看看不济，却去改业做生意，便是半路上出家的一般。”偏正 比喻
汉王充《论衡．艺增》载：相传唐尧时有老人击壤歌于路，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食；尧何等力！”按，《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》所引歌辞略异
源见“谈鸡”。谓无为地打发时光。宋刘弇《临江》诗：“愁绝村南舍，驯鸡对小窗。”