沅芷醴兰
见“沅芷澧兰”。
见“沅芷澧兰”。
《礼记.文王世子》:“凡语于郊者,必取贤敛才焉;或以德进,或以事举,或以言扬。”孔颖达疏:“扬亦举之类,互言之。虽无德无事,而能言语应对堪为使命,亦举用之。”后以“言扬行举”谓因擅长言语应对或有高尚道
同“三户亡秦”。柳亚子《赠李瑞熙》诗:“袖底田郎诗谶壮,好凭三户赶豺狼。”
同“乌府”。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵》:“建节辞乌柏,宣风看鹭涛。”【词语乌柏】 汉语大词典:乌柏
源见“橘中戏”。指棋局。清 丘逢甲《予题杨子仙宫诗赞仙也吾宗之彦与邑人士和章稠叠戏为玄语以答雅贶》之三:“龙脯剖完尘劫换,橘中全局正输时。”
同“屠龙技”。唐刘禹锡《何卜赋》:“屠龙之伎,非曰不伟,时无所用,莫若履豨。”【词语屠龙之伎】 成语:屠龙之伎汉语大词典:屠龙之伎
见“巧取豪夺”。茅盾《路》7:“暑假以后他自己的吃饭问题还不知道落在何处,胁肩谄笑是不屑,~又不能。”【词语诈取豪夺】 成语:诈取豪夺汉语大词典:诈取豪夺
源见“衣绣夜行”。谓富贵后回故乡显示荣耀。《南史.柳庆远传》:“出为雍州刺史,加都督,帝饯于新亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾忧矣。’”元 张国宾《薛仁贵》四折:“你孩儿三箭定了天山……今日衣锦还乡,
《春秋.成公七年》:“春,王正月,鼷鼠食郊牛角。改卜牛,鼷鼠又食其角,乃免牛。”后世诗文中常用作赋牛的典故。唐黄滔《误笔牛赋》:“兔翰初停,旁起落毛之想;鼠须尚对,遥怀食角之因。”唐陈仲师《土牛赋》:
源见“苏秦六印”。泛指可供温饱的田产。元许有壬《沁园春.次张孟功韵》词:“鬓影星星,人情落落,恰念苏家负郭田。”
《礼记.儒行》:“哀公命席,孔子侍曰:‘儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取,其自立有如此者。”孔子曾经说,有德才的儒士好比是草席上的宝玉,等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的