求马唐市
同“求马唐肆”。苏曼殊《与刘半农书》:“〔达吐〕西域术语,或神秘之名,即查泰西字书,不啻求马于唐市。”
同“求马唐肆”。苏曼殊《与刘半农书》:“〔达吐〕西域术语,或神秘之名,即查泰西字书,不啻求马于唐市。”
源见“百步穿杨”。从远处射穿杨柳的叶子。形容射技高超。明郑若庸《玉玦记.行刺》:“箭穿杨叶知无失,梦入槐根定不归。”
源见“闻鸡起舞”。谓相约及时奋发。清钱谦益《与姚将军茂之话旧有赠》诗:“知君未忘闻鸡约,髀肉如今尚未消。”
南朝宋.何法盛《晋中兴书》:“王猛少贫贱,鬻畚为事。尝至洛阳货畚,有人于市贵买其畚,云:‘家近在此,可随我取直。’遂去,忽至深山。此人曰:‘且住,当先启道君。’须臾猛进,见一公踞胡床,头白,将从十许人
同“洛生咏”。宋杨亿《译经光梵大师》诗:“龙华他日会,应记洛生吟。”
《春秋繁露.深察名号》:“善如米,性如禾,禾虽出米,而禾未可谓米也,性虽出善,而性未可谓善也。”这是汉代董仲舒调和“性善”“性恶”二说的一种唯心主义哲学思想。谓善出于性,性不可谓善,恶由于性,性未必即
参见:披云雾,睹青天【词语披云】 汉语大词典:披云
《史记.周本纪》:“〔太任〕生昌,有圣瑞。”张守节正义引《尚书帝命验》:“季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于酆,止于昌户。其书云:‘敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶……以仁得之,以仁守之,其量
源见“桐乡归葬”。形容地方官有德政,受民爱戴。清袁枚《解祖归随园又作六言三章》:“朱邑桐乡待祀,尧山员俶怡情。”
同“鹏抟万里”。宋刘将孙《满江红.和李圆桥话别》词:“南浦渌波,只断送,行人行色。虽只是鹏抟九万,天池春碧。”
同“岳牧”。明何景明《陇右行送徐少参》诗:“熊轼朱幡今岳伯,豸冠白笔旧台臣。”又《送客》诗之二:“天官元贵客,岳伯是词人。”【词语岳伯】 汉语大词典:岳伯