《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子
源见“梧丘之魂”。指冤死者。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》：“梧丘之首，魂沉而靡托；射声之鬼，曝骨而无归。”【词语梧丘之首】 成语：梧丘之首汉语大词典：梧丘之首
源见“五车书”、“孝先便腹”。形容读书多，学识渊博。《警世通言．钝秀才一朝交泰》：“说起他聪明，就如颜子渊闻一知十；论起他饱学，就如虞世南五车腹笥。”【词语五车腹笥】 成语：五车腹笥汉语大词典：五车
源见“目不窥园”。形容专心苦学。元马祖常《壮游八十韵》：“三年不窥园，自谓五经笥。”偏正 窥，从小孔或缝隙处看。园，园圃，园圃里的景色。三年没向园子看过一眼。形容专心苦学。语出《汉书·董仲舒传》：“少
源见“夫子墙”。比喻道德学问造诣很高。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》：“自愧三冬学，未窥数仞墙。”
《论语．子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”后以“盖阙”连用，表示缺少，阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．铭箴》：“然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。”清江藩《汉学师承记．惠周惕》：
《论语．微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜。’”汉．刘向《列女传．贤明传．柳下惠妻》：“鲁大夫柳下惠之妻也。柳下惠处鲁，三黜而不去，忧民救乱。”春秋时
唐赵牧《对酒》诗：“手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。”古代朋友聚饮行令或记数用酒筹。酒筹品类很多，其一是写有天干或地支的筹子，用以依次错综搭配，称“花甲子”。因其不重复错综的最高数为六十，故亦以借称人
《史记．货殖列传》：“巴（蜀）寡妇清，其先得丹穴（即产硃砂的矿穴），而擅其利数世，家亦不訾（訾，同赀，释为量，不訾即无量无算的意思，指财多。若释訾为资财，不訾即没有积蓄）。清，寡妇也，能守其业，用财自
五代．王定保《唐摭言．海叙不遇》（卷一〇）：“（刘）得仁苦于诗，出入举场三十年，竟无所成。尝自述曰：‘外家虽是帝，当路且无亲。’既终，诗人争为诗以吊之。唯供奉僧栖白擅名。诗曰：‘忍苦为诗身到此，冰魂雪