宋．洪迈《容斋随笔》（卷三）：“世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影，俯而取之，遂溺死。故其地有捉月亭。”原为关于李白之死的传说，后转喻愿望不可能实现，徒劳无功。宋．黄庭坚《沁园春》：“镜里
源见“燃脐”。指元凶伏法毙命。唐杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐郿坞败，握节汉臣回。”
源见“萱草忘忧”。谓不能忘忧。南朝 宋谢惠连《西陵遇风献康乐》诗：“积愤成疢痗，无萱将如何？”【词语无萱】 汉语大词典：无萱
欣赏奇文，共析疑难。晋陶潜《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。”并列 欣赏奇文并析其疑义。语本晋·陶潜《移居》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”柳亚子《〈胡寄尘诗〉序》：“海内贤达，不非吾说，相与激清扬
源见“三生石”。指前因宿缘的虚幻之事。元 汪元亨《沉醉东风．归田》曲：“想世间百岁人，似石上三生梦，转头来谁是英雄？”
南朝．梁．钟嵘《诗品》（卷中）：“宋徵士陶潜诗，其源出于应璩（qú），又协左思风力，文体省静，殆无长语，笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人之德，世叹其质直。”原是对东晋诗人陶渊明的评价，说他的作品反
源见“风木之悲”。比喻父母亡故，不得奉养。清黄遵宪《己亥杂诗》之三十八：“树静风停梦不成，枕函侧倚泪纵横。”
元．伊世珍《琅環记》（卷上）引《卧游记》：“李思训画一鱼甫完，未施藻荇之类，有客叩门，出看。寻入，失去画鱼，使童子觅之，乃风吹入池水内。拾视之，惟空纸耳。后思训临池，往往见一鱼如所画者。尝戏画数鱼，投
腋：一作“掖”，胳肢窝。又特指兽腋下的毛皮。 一千只羊的毛皮，不如一块狐腋。 比喻选贤取士，在精不在多。语出《史记．赵世家》：“简子曰：‘大夫无罪。吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，
《史记．越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫钟书曰：“蜚（注：同“飞”）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”范蠡劝文钟离开越王勾践，用狡兔死而猎狗被烹