参见：卧不安席，食不甘味
汉．袁康《越绝书．越绝外传．记宝剑》：“（楚昭王）令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使作铁剑……毕成，风胡子奏之楚王。楚王见此三剑（即龙渊、泰阿、工布三剑）之精神，大悦风胡子。”风胡子简称风胡，亦作风湖，
南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》：“殷中军(殷浩)云：康伯未得我牙后慧。”后以“拾人牙慧”比喻拾取人家的一言半语当作自己的话。《野叟曝言》一一八回：“明用故事，却暗翻前局，方不是拾人牙慧。”张天翼《新
《五苦经》：“狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》：“牛头阿傍，以三股铁叉，叉人内著镬汤中，煮之令烂。”本佛教谓地狱中的鬼卒，后以借指凶恶可怖的人。《
《孔子家语．致思》：“孔子曰：‘季孙之赐我粟千钟，而交益亲。’”钟，古代量器，可容粮六斛四斗。季孙，春秋时鲁大夫季孙斯，又称季桓子。他曾赐给孔丘千钟粟。后用为咏赏赐丰厚之典。唐．徐夤《温陵即事》：“争
源见“荆钗布裙”。指贫穷的室家。《南史．范云传》：“昔与将军俱为黄鹄，今将军化为凤凰，荆布之室，理隔华盛。”
唐．韩愈《张中丞传后叙》：“有于嵩者，少依于巡。……尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：‘何为久读此？’嵩曰：‘未熟也。’巡曰：‘吾于书读不过三遍，终身不忘也。’因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷
源见“清明火”。本谓春天钻榆、柳之木以取火种，后以表示春景。唐李峤《寒食清明日早赴王门率成》诗：“槐烟乘晓散，榆火应春开。”清金农《忆茶》诗：“草铺绿罽地无尘，朝日熹微榆火新。”【词语榆火】 汉语
比喻见识浅薄。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“褚季野语孙安国云：‘北人学问，渊综广博。’孙答曰：‘南人学问，清通简要。’支道林闻之曰：‘圣人固所忘言，自中人以还，北人看书，如显处视月，南人学问，如牖
源见“诒燕”。谓为后世留下典则。《文选．班固〈幽通赋〉》：“终保己而贻则兮，里上仁之所庐。”李善注：“言考能自保己，又遗我法则也。”【词语贻则】 汉语大词典：贻则