MY字典>历史百科>历史典故>楚妃守符

楚妃守符

太平御览》卷四四一“人事部八十二”“贞女下”引刘向《列女传》曰:“楚昭贞姜者,齐侯之女,楚昭王之夫人也。昭王出游,留夫人渐台之上而去。王闻江水大至,使者迎夫人忘持符。使者至,谓夫人出。夫人曰:‘大王与宫人约,命召宫人,必以符,今使者不持符,妾不敢从。使者而行!妾闻之矣。贞女之义不犯约,勇者不畏死,守节而已矣!妾知从使者必生,留必死也,然妾不敢弃约越义而求生。’水大至而死。乃号曰贞姜。”参见今本《列女传.楚贞姜夫人》。

楚昭王出游,留夫人贞姜在渐台。楚王与宫人曾立有誓约,召唤时一定要以符为凭。江水大发,楚使臣奉命来救夫人时,匆忙中忘了带符节,贞姜竟死守教条,不敢权变,以至水壅台崩,死于非命。旧因用为妇女贞烈恪守信誓的典故。

幼学琼林》卷三“器用”:“尾生抱桥而死,固执不通(见“抱拄信”条);楚妃守符而亡,贞信可录。”参见“渐台水死”。


猜你喜欢

  • 蒲牢

    《文选.班固〈东都赋〉》“于是发鲸鱼,铿华钟”李善注引三国 吴薛综曰:“海中有大鱼曰鲸,海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸,鲸鱼击蒲牢,辄大鸣。凡钟欲令声大者,故作蒲牢于上。所以撞之者为鲸鱼。”因蒲牢吼声宏

  • 文籍先生

    《晋书.王沈传》:“时魏 高贵乡公好学有文才,引沈及裴秀数于东堂讲䜩属文,号沈为文籍先生,秀为儒林丈人。”后以称熟悉文献典籍的人。宋司马光《夏日过陈秀才园林》诗:“到门下马问主人,文籍先生其姓陈。”【

  • 庾郎三九

    同“庾郎鲑菜”。宋苏轼《后杞菊赋》:“何侯方丈,庾郎三九。”宋黄庭坚《木兰花令.庾元镇四十兄》:“庾郎三九常安乐,使有万钱无处著。”

  • 卑卑无甚高调

    见“卑之无甚高论”。清·朱彝尊《竹垞诗话·释子·普泰》:“鲁山……诗名籍甚,然~。”

  • 九州大错

    同“九州铸错”。张光厚《丈夫一首答亚子》诗:“要问当年南北事,九州大错究谁尸?”

  • 片言折狱

    《论语.颜渊》:“子曰:‘片言(即半言,一两句话)可以折狱(折,断,判断;狱,诉讼之事。)者,其由(春秋时鲁国人,名仲由,字子路,一字季路,他是孔子的学生)也与!’子路无宿诺(宿诺,以前许下的诺言;无

  • 苏模棱

    源见“模棱两可”。泛指遇事不置可否、处世圆滑的官员。清赵翼《读史》诗之十四:“荐一苏模棱,庸庸但伴食。”

  • 沮溺耦

    《论语.微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。”钱穆新解:“〔长沮、桀溺〕两隐者,姓名不传。沮,沮洳。溺,淖溺。以其在水边,故取以名之。”后遂以“沮溺耦”指隐者耦耕生话。唐韦应物《秋郊作

  • 薪歌

    《太平御览》卷五一〇“逸民部”十引(南朝宋)袁淑《真隐传》:“苏门先生尝行见采薪于阜者,先生叹曰:‘汝将以是终乎?哀哉!’薪者曰:‘以是终者,我也,不以是终者,我也,且圣人无怀(怀,指怀想,欲望),何

  • 赵伦鹠怪

    《晋书.赵王伦传》:“伦从兵五千人,入自端门,登太极殿……乃僭即帝位。……又伦于殿上得异鸟,问皆不知名,累日向夕,宫西有素衣小儿言是服刘鸟。伦使录小儿并鸟闭置牢室,明旦开视,户如故,并失人鸟所在。伦目