牍(dú独):古代写字用的木片。此典指东方朔向汉武帝上奏牍,求得任用之事。后以此典指向帝王上书、呈奏和求得任用。东方朔(前154——前93年),字曼倩,平原厌次(今山东惠民县)人,性诙谐滑稽,善辞赋,
《汉书.两龚传》:“两龚皆楚人也,胜字君宾,舍字君倩。二人相友,并著名节,故世谓之楚两龚。”后以“两龚”为高洁有名节之士的典故。《三国志.袁涣张范传论》:“袁涣、邴原、张范躬履清蹈,进退以道,盖是贡禹
南朝 宋刘义庆《世说新语.汰侈》:“王君夫(恺)有牛,名八百里驳,常莹其蹄角。王武子(济)语君夫:‘我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。’君夫既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可,令武子先射。武子一起
金谷:晋石崇的园名。 晋石崇宴客于金谷园,即席赋诗,不成者罚酒三杯。这里是说,饮酒赋诗,完全依照石崇在金谷园罚酒的规定。语出唐.李白《春夜宴桃李园序》:“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅
源见“南柯梦”。指蚁穴。暗喻人世虚幻无常的名利场。元王恽《滕王蝶蚁图》诗之一:“槐壤纷纷事暂歇,枕中栩栩伴周闲。”【词语槐壤】 汉语大词典:槐壤
《庄子.达生》:“今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行也。”后以“昭然若揭”形容真相毕露,清清楚楚。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“子误子之误,昭然若揭矣。”主谓 昭然,清楚明白的样子;揭,高
源见“吕虔刀”。喻指贵显可至的先兆。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗:“谢朓出华省,王祥贻佩刀。”
色:脸色。举:鸟飞起来。集:鸟群停在树上。 原意是说孔子的脸色动了一下,野鸡就飞向天空,盘旋了一阵,又停落在树上。 比喻人当见几而作,方可全身远害。语出《论语.乡党》:“色斯举矣,翔而后集。曰:‘
《礼记》卷五《内则》:“妻将生子,及月辰,居侧室……夫复使人日再问之,夫齐(同斋),则不入侧室之门。”古代礼法规定,妻将临盆时,要搬至侧室去分娩,丈夫只能使人去问情况,不能进入侧室,而且还要斋戒。后因
源见“季札挂剑”。称颂重信义之美德。清尤侗《论语诗.久要不忘平生之言》:“墓前挂剑空魂魄,市上吞炭有泪痕。”