源见“乘龙出鼎湖”。对去世帝王的哀悼思慕。《梁书.简文帝纪》:“大行皇帝奄弃万国,攀慕号擗,厝身靡所。”清恽敬《太子少师体仁阁大学士戴公墓志铭》:“高宗纯皇帝宾天……公夙夜攀慕。”亦泛指哀悼。北周庾信
同“吹毛求疵”。《旧唐书.崔元综传》:“虽外示谨厚,而情深刻薄,每受制鞫狱,必披毛求疵,陷于重辟。以此故人多畏而鄙之。”见“吹毛求疵”。《旧唐书·崔元综传》:“虽外示谨厚,而情深刻薄,每受制鞫狱,必~
《史记.高祖本纪》:“高祖被酒(被,加;被酒,犹中酒),夜径(从小路行走,为求疾速)泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’高祖醉,曰:‘壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇,蛇遂分为两(
易:交换。析:分解。骸:骨头。爨:烧火做饭。交换亲生的儿女吃,分解尸体的骸骨烧。形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。《左传.哀公八年》:“楚人围宋,易子而食,析骸而爨,犹无城下之盟。”也
比喻见事明白透彻。《尚书.盘庚上》:“予若观火。”孔安国传:“我视汝情,如观火。”【词语观火】 汉语大词典:观火
三寸气:犹言一口气。意指生命。一日无常:意即一旦死亡。无常,旧时迷信,说是勾摄生魂的使者。 表示人活着能起各种作用,一旦死亡,万事全休。语出元.王实甫《西厢记》五本四折:“罢罢!要这姓名怎么,不如触
源见“封侯万里”。古相者谓万里封侯之相。元揭傒斯《妻齐国宋氏进封济南王夫人制》:“於戏!翟茀鱼轩,尚服异恩于永世;虎头燕颔,从怀旧将于当年。”见“燕颔虬须”。清·龚自珍《水龙吟》:“~书生,相逢细把家
源见“竹王”。指竹王的出生处。泛指神异人物的出生处。南朝 陈徐陵《在北齐与杨仆射书》:“瞻望乡关,何心天地?自非生凭廩竹,源出空桑,行路含情,犹其相愍。”【词语廩竹】 汉语大词典:廩竹
《诗经.小雅.鱼藻》:“王在在镐?岂乐饮酒!”东汉.郑玄笺:“岂,亦乐也。天下平安,万物得其性,武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与群臣饮酒而已。”按:岂,或作恺。一说“岂”即凯也,岂乐,凯旋而乐。
掠买良人家的子女,作为奴隶和婢女。《资治通鉴.后晋齐王天福八年》:“自烈祖相吴,禁压良为贱。”兼语 强行买良家子女为奴婢。语本《唐律疏议·放部曲奴婢还压》:“诸放部曲为良,已给放书而压为贱者,徒二年。