梨为百果之宗,樝何可比
宗:宗主,领袖。樝( ㄓㄚ zhā ):同“楂”,即山楂。 梨是百种果品的宗主,山楂怎能同它相比?语出《宋书.张邵传》:“(张)敷小名查,父邵小名梨,文帝戏之曰:‘查何如梨?’敷曰:‘梨为百果之宗,查何可比?’”(按:查,通“楂”。梨、查(楂)在这里既是两个人名,又是两种果名,语带双关。)
宋.吴淑《梨赋》:“或融液如含雪,或投坠而成水。故曰梨为百果之宗,樝何可比!”
宗:宗主,领袖。樝( ㄓㄚ zhā ):同“楂”,即山楂。 梨是百种果品的宗主,山楂怎能同它相比?语出《宋书.张邵传》:“(张)敷小名查,父邵小名梨,文帝戏之曰:‘查何如梨?’敷曰:‘梨为百果之宗,查何可比?’”(按:查,通“楂”。梨、查(楂)在这里既是两个人名,又是两种果名,语带双关。)
宋.吴淑《梨赋》:“或融液如含雪,或投坠而成水。故曰梨为百果之宗,樝何可比!”
源见“鲛人泣珠”。形容如珠之物。宋林景熙《荷珠》诗:“又疑罢织鲛人泣,碧洼融作水银汁。”【词语鲛人泣】 汉语大词典:鲛人泣
曲学:歪曲或违背自己的学识。阿( ㄜ ē 婀):曲从,迎合。汉武帝时公孙弘假《公羊春秋》以行政事,儒生辕固叫他不要“曲学以阿世”。《史记.儒林列传》:“(辕)固曰:‘公孙子务正学以言,无曲学以阿世
同“孙登啸”。明李东阳《题画》诗:“何人解作孙郎啸,一夜千山万木空。”
源见“椿年”。借指年寿长久。唐吴筠《游仙》诗之十四:“暂赏过千椿,遐龄谁复算?”【词语千椿】 汉语大词典:千椿
“时来”句:唐代王勃因在省亲途中乘船遇到便风,赶上参加闫都督设在滕王阁上的宴会,写下了著名文章《滕王阁序》。“运去”句:宋代范仲淹镇守鄱阳时,有一个贫困的书生,生计无着。那时荐福碑的拓片,价值千钱。范
宋.郭茂倩编《乐府诗集》引《乐苑》说:“《碧玉歌》者,宋.汝南王(按《宋书》无汝南王,晋有汝南王)所作也。碧玉,汝南王妾名,以宠爱之甚,所以歌之。”南朝陈徐陵所编《玉台新咏》则说是孙绰所作,题为《情人
敬重鬼神,但是离它远远的。 后常用以表示对某人表示尊敬,但不愿意接近。语出《论语.雍也》:“樊迟问知。子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之。’”《礼记.表记》:“夏道尊命事鬼,敬鬼神而远之。”鲁迅《三闲集
见“尺寸之功”。
元.张昱《张光弼诗集》卷三《咏何立事序》注:“宋押衙官何立,秦太师差往东南第一峰,恍惚间引至阴司,见太师对岳飞事,令归告夫人:‘东窗事犯矣。’复命:‘后即弃官,学道蜕骨。’今在苏州玄妙观为蓑衣仙。”此
源见“和氏之璧”。借指识才之士。晋葛洪《抱朴子.塞难》:“夫见玉而指之曰石,非玉之不真也,待和氏而后识焉。”亦借指美玉。汉司马相如《上林赋》:“晁采琬琰,和氏出焉。”汉扬雄《甘泉赋》:“前殿崔巍兮,和