放荡:任意放纵。羁:拘束。任意放纵自己,不受拘束。王长文,字德睿,广汉(今四川中江东南)人。以才学闻名于时。为人行为放纵,不受拘束。州府任命他当官他不去,让他做州别驾之官,他化装偷着跑出官府,全州的人
舍,古代三十里为一舍。三舍,约九十里。退避三舍,比喻对人让步,不敢与争。公元前637年,晋公子重耳流亡至楚,楚成王待以上宾之礼,公子重耳非常感激。楚成王问他,您如返国为君,将怎样回报我?公子重耳答道:
《灵宝天地运度经》载:三千三百年为小阳九、小百六,九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”,地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》:“夫文章者,天地之元气也。忠臣志士之文
同“秦火”。宋叶適《魏华甫鹤山书院》诗:“曾经秦祸多散阙,郑笺毛传悲纷如。”【词语秦祸】 汉语大词典:秦祸
《三国志.魏书.吕布传》:“登不为动容,徐喻之曰:‘登见曹公言:“待将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。”公曰:“不如卿言也。譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去。”其言如此。’布意乃解。”三国时陈珪说布联
同“三人成虎”。《宋书.乐志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趋。”见“三人成虎”。《宋书·乐志三》:“~,慈母投杼趋。”【词语三夫成市虎】 成语:三夫成市虎汉语大词典:三夫成市虎
南朝梁.释慧皎《高僧传》卷六《释僧碧传》:“(姚兴)因下书曰:‘大法东迁于今为盛……僧碧法师学优早年,德芳暮齿,可为国内僧正。’”暮,晚,迟暮。齿,年齿,年龄。“暮齿”指人到晚年。后用为咏年高的典故。
《左传.襄公三十年》及《昭公七年》载:春秋时郑大夫良霄字伯有。他主持国政时,和贵族驷带发生争执,被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟,有人梦他被甲而行。郑人往往“相惊以伯有,曰‘伯有至矣’,则皆走,不知
源见“蚊虻负山”。比喻力量虽微却愿担起重任。清刘献廷《广阳杂记》卷四:“郦道元《水经注》,无有疏之者,盖亦难言之矣。予不自揣,蚊思负山,欲取郦注从而疏之。”主谓 比喻力量虽微却愿担起重任。清·刘献廷《
逊:礼貌,谦恭。说话不客气,没有礼貌。张郃(?-231年),字义,河间鄚(今河北任丘)人。初从韩馥征黄巾,韩馥兵败,投奔袁绍,后改投曹操,为曹魏名将。魏明帝曹睿时率军与诸葛亮交锋,败马谡。后在战斗中中