梁山曲
旧题汉．蔡邕《琴操》卷下《梁山操》：“梁山操者，曾子之所作也。曾子幼少慈仁质孝，在孔子门有令誉。居贫无业以事父母，躬耕力则（作？），随五土之利，四时惟宜以进甘脆。尝耕泰山之下，遭天霖泽，雨雪寒冻，旬月不得归。思其父母，乃作忧思之歌。”
传说曾子在泰山下耕耘，遭天雪地冻，旬月不能回家，他思念父母，作了一首歌，名《梁山曲》，以寄哀思。后遂用为咏悲愁哀伤之典。
唐．骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“白雪梁山曲，寒风易水歌。”
旧题汉．蔡邕《琴操》卷下《梁山操》：“梁山操者，曾子之所作也。曾子幼少慈仁质孝，在孔子门有令誉。居贫无业以事父母，躬耕力则（作？），随五土之利，四时惟宜以进甘脆。尝耕泰山之下，遭天霖泽，雨雪寒冻，旬月不得归。思其父母，乃作忧思之歌。”
传说曾子在泰山下耕耘，遭天雪地冻，旬月不能回家，他思念父母，作了一首歌，名《梁山曲》，以寄哀思。后遂用为咏悲愁哀伤之典。
唐．骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“白雪梁山曲，寒风易水歌。”
源见“酒浇垒块”。指胸中郁积的不平之气。宋黄庭坚《次韵答张沙河》：“胸中磈磊政须酒，东海可揽北斗斟。”
指只吃饭，不做事。《三国志．吴志．贺邵传》：“今国无一年之储，家无经月之畜，而后宫之中，坐食者万有余人。”畜：同“蓄”。【词语坐食】 汉语大词典：坐食
《国语．晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难。”艺：准则，引申为限度。“贪欲无艺，”指贪财的欲望，权力的欲望没有限度。亦形容剥削者的搜括盘剥没有止境。毛泽东《向国民党的十
源见“中原逐鹿”、“黄粱梦”。喻指争夺天下，终归虚幻。清梁清标《望海潮．镇阳怀古》词：“叹霸图灰劫，鹿走邯郸。”
《史记．扁鹊仓公列传》载：虢太子死，扁鹊过虢，自荐能生之，虢中庶子好方技者不信，扁鹊“仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄(即穴)视文。’”后因以“管穴”喻狭隘的识见。《后汉书．陈忠传》：“如其
社稷：古代帝王所祭的土谷神，旧时因用作国家的代称。 百姓最贵重，社稷在其次，君主为最轻。 反映古代儒家的民本思想。语出《孟子．尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”清．李渔《闲情偶寄．种植部．草
君主不守机密，就会使臣下受损害；臣下不守机密，就会使自身受损害。 旧指慎守机密之重要。语出《易．系辞上》：“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成，是以君子慎密而不出也。”宋．田锡《将赴泰州上奏
《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦焉？’”东汉．赵歧注：“瞭，明也。眊者，蒙蒙目不明之貌。”孟子认
同“三神山”。唐李端《雪夜寻太白道士》诗：“蓬 瀛三岛至，天地一壶通。”
源见“子桑寒饥”。指顺命豁达之人。明袁宏道《病中短歌》：“虫臂鼠肝彼何人，嗟来子桑真吾友。”