《孟子.尽心》:“如追放豚,既入其苙,又从而招之。”后以“入苙”喻陷入圈套、牢笼。明张居正《答宣大巡抚吴环洲》:“犬羊嗜利畏威,终当入苙;鸣泉公亦有方略者,谅不致损威起侮也。”梁启超《论民族竞争之大势
《文选》卷二十三王仲宣(粲)《七哀诗二首》其一:“西京乱无象,豺虎方遘患。……出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。……南登霸陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝
源见“东篱菊”。指过着悠闲自适隐居生活的陶潜。宋朱翌《朝中措.五月菊》词:“旧日东篱陶令,北窗正卧羲皇。”【典源】 南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,出宅边东篱下菊丛中,摘盈把,坐其侧
《庄子.人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”唐.陆德明《经传释文》:“司马(彪)云:‘木为斧柄,还自伐;膏起火,还自消。’崔(譔)云:‘山有木,故火焚也。’”寇,砍伐。树木因生长得直而成材,反而自己
《新唐书.李贺传》:“七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就,如宿构,自目曰《高轩过》。二人大惊。自是有名。”《高轩过》原是李贺应韩愈、皇甫湜要求自为诗的篇名,后用为文思敏捷、富
源见“失之交臂”。喻机会错过。梁启超《新中国未来记》四回:“蒹葭秋水,相失交臂。”述补 比喻好机会错过或失掉。语本《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。”梁启超《新中国未来记》4回:“蒹葭秋水,
《晋书.张华传》:“吴郡 临平岸崩,出一石鼓,槌之无声。帝以问华,华曰:‘可取蜀中桐材,刻为鱼形,扣之则鸣矣。’于是如其言,果声闻数里。”后因以“桐鱼”指击鼓或鱼形击鼓用具。明沈谦《石彭亭晚步》诗:“
源见“雁门僧”。指高僧所写之诗。偈,原指佛经中的唱词。唐鲍溶《酬江公见寄》:“曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。”【词语雁门偈】 汉语大词典:雁门偈
同“山鸡舞镜”。宋苏轼《石镜》诗:“山鸡舞破半岩云,菱叶开残野水春。”
《三国志.魏书.武帝纪》注引《魏书》:“贼将见公,悉于马上拜,秦、胡观者,前后重沓,公笑谓贼曰:‘汝欲观曹公邪?亦犹人也,非有四目两口,但多智耳!’胡前后大观。……”马超起兵讨伐曹操,西凉人马都到阵前