汉武帝所作的乐府诗篇名。《乐府诗集．杂歌谣辞》：“《汉武故事》曰：‘帝行幸河东，祠后土，顾视帝京忻然，中流与群臣饮宴，帝欢甚，乃自作《秋风辞》。’”辞云：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊
同“吐哺握发”。明张景《飞丸记．交投设戒》：“意气通家何不好，惭非吐沐揽英豪。”
《后汉书．鲁恭传》：“〔鲁恭〕拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚……建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童
物：指各类事物。容：容貌。 各种事物都有其相应的外貌。语出《左传．昭公九年》：“事有其物，物有其容。”汉．张衡《东京赋》：“于是备物，物有其容。”唐．苏頲《封东岳朝觐颂》：“匪疾匪徐，物有其容。”
见“四面楚歌”。主谓 比喻四面被围，陷入孤立无援极其危急的困境。唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”△用于处境方面。也作“楚歌四起”、“楚歌
唐代房玄龄等《晋书．元帝纪》：“初，玄石图有‘牛继马后’，故宣帝深忌牛氏。遂为二榼，共一口，以贮酒焉。帝先饮佳者，而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云。”牛继马，指牛氏之后
《读史方舆纪要》六六《巫山》：“在四川巫山县东，即巫峡。巴山山脉特起处，有十二峰，……”唐．令狐楚纂《御览诗》李端《巫山高》：“巫山十二峰，皆在碧虚中。”因巫山有十二峰，故以十二峰为巫山之代称。又诗人
同“救焚拯溺”。汉王充《论衡．自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。”见“救焚拯溺”。汉·王充《论衡·自纪》：“～，义不得好，辩论是非，言不得巧。”【词语救火拯溺】 成语：救火拯溺汉语大
源见“山中宰相”。谓处士议政。明陈子龙《自慨》诗之四：“难谐紫府仙人梦，近好华阳处士风。”
同“鸳鹭行”。宋叶適《送叶路分》诗：“君今幅巾鹭鵷行，切勿著带貔虎傍。”