《庄子．天道》：“三军五兵之运，德之末也。”后因以“末德”谓战争。晋陆机《饮马长城窟行》：“末德争先鸣，凶器无两全。师克薄赏行，军没微躯捐。”【词语末德】 汉语大词典：末德
《世说新语．规箴》：“孙皓问丞相陆凯曰：‘卿一宗在朝有几人？’陆曰：“二相，五侯，将军十余人。’皓曰：‘盛哉！’陆曰：‘君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛。’”吴
《晋书．惠帝纪》：“帝之为太子也，朝廷咸知不堪政事。武帝亦疑焉。及居大位，政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵凌物，忠贤绝路，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市焉。尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰
同“歌五袴”。宋无名氏《瑞鹤仙．寿提举》词：“妙龄英发，腾实蜚声，早班郎署。歌喧五袴，更万里，期轩翥。”
《南史．李安人传》载：南齐 李安人，兰陵 承人，为将军战功卓著，一次，在庆功宴会后玩摴蒱戏，“五掷皆卢。帝大惊，目安人曰：‘卿面方如田，封侯相也。’”后因以“面如田字”为富贵之相的典故。宋吕本中《柳州
汉．卫宏《汉旧仪》：“皇帝六玺……文曰：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。凡六玺，……皆以武都紫泥封，青布囊，白素里。”（引自《太平御览》卷六八二）秦汉两朝典章制度：凡皇帝的
源见“谈经夺席”。谓拔得头筹的精辟言论。清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》：“独惭元旦会，未设戴凭经。”【词语戴凭经】 汉语大词典：戴凭经
参见：掬指
同“唾壶击缺”。宋侯寘《点绛唇．约莫香来》词：“歌壶缺。又还吹彻，笛里关山月。”
《庄子．天地》：“尧观乎华（注：华，地名，今华县，在陕西省）。华封人（注：封人，典守封疆的官名）曰：‘嘻，圣人！请祝圣人。’‘使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧