MY字典>历史百科>历史典故>来暮歌

来暮歌

源见“歌五袴”。指欢迎良吏的歌。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》诗:“建隼罢鸣珂,初传来暮歌。”


猜你喜欢

  • 秋胡妇

    汉.刘向《列女传》卷五《节义传.鲁秋洁妇》:“洁妇者鲁秋胡子妻也,既纳之,五日而去官于陈。五年乃归,未至家见路傍妇人采桑。秋胡子悦之,下车……谓曰:‘力田不如逢丰年,采桑不如见国卿。吾有金,愿以与夫人

  • 白眉马良

    西晋.陈寿撰《三国志.蜀志.马良传》:“马良字季常,襄阳宜城人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘马氏五常(指马氏兄弟五人俱以常为字),白眉最良。’良眉中有白毛,故以称之。”旧时以“白眉”为兄弟之

  • 信本观碑

    《太平御览》卷五八九引《国朝传记》:“率更令(官名,唐时掌管宗族次序、礼乐、刑罚及漏刻政令等事)欧阳询行见古碑,索靖所书(索靖,晋代书法家,字幼安),驻马观之,良久而去。数百步复还,下马伫立,疲则布毯

  • 螭头载笔

    《新唐书.百官志二》:“其后复置起居舍人,分侍左右,秉笔随宰相入殿。若仗在紫宸内阁,则夹香案分立殿下,直第二螭首,和墨濡笔,皆即坳处,时号螭头。”因以“螭头载笔”表示史官侍值。明张居正《议处史职疏》:

  • 象耕鸟耘

    东汉.王充《论衡.书虚篇》:“传书言:舜葬于苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之田。盖以圣德所致,天使鸟兽报祐之也。……鸟田象耕,报祐舜、禹非其实也。实者,苍梧多象之地,会稽众鸟所居。……象自蹈土,鸟自食

  • 一曝十寒

    同“一暴十寒”。叶圣陶《英文教授》:“他们跑出英文教室,说的听的依然句句是中国话。这只是‘一曝十寒’的办法罢了,对于理解的工夫完全抛荒。”见“一暴十寒”。叶圣陶《英文教授》:“他们跑出英文教室,说的听

  • 涣尔冰开

    同“涣然冰释”。南朝 梁何炯《答释法云书难范缜〈神灭论〉》:“钻仰渊秘,涣尔冰开。”见“涣然冰释”。南朝梁·何炯《答释法云书难范缜〈神灭论〉》:“钻仰渊秘,~。”【词语涣尔冰开】  成语:涣尔冰开汉语

  • 康伯複裤

    参见:韩伯複裤

  • 催租败吟兴

    同“催租断句”。清 袁龙《端正好.寿业师爱庐兄五十》套曲:“我与你上下床,话夜灯,只为你催租忽败吟诗兴。”

  • 书种

    读书种子,指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能