晋．葛洪《神仙传．董奉》：“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉四十余，不知其道。……（奉）后还豫章（即今南昌市）庐山下居（一说隐居于安徽凤阳县杏山）……奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也。”
董奉为人治病不收钱，却使愈者栽杏树，数年之间，栽了十万余株，蔚然成林。因董奉在此修炼成仙，故称为“董仙杏林”。
后因以“杏林春满”，“誉满杏林”等称颂医术精良，又称“杏林”为药铺。《醒世恒言》卷二十六：“药按韩康无二价，杏栽董奉有千株。”
“杏林”指代良医。“杏林春满”、“誉满杏林”等语都是称颂医术高明的。“杏林”与良医、医术有什么联系呢?
三国时吴国有个叫董奉的医生，他隐居在庐山，因其医术精湛，总有人找他看病。董奉给人医治从不收钱，病轻者治好后，被要求种一棵杏树，病重者治愈后，则被要求种五棵杏树。这样日子一久，小树长大就蔚然成林了。因此，后世遂以 “杏林”代指医家。
董奉的事见 《神仙传》。
《后汉书．隗嚣传》：“苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”李贤注：“张敞书曰：苍蝇之飞，不过数步，自托骐骥之尾乃腾千里之路，然无损于骐骥，得使苍蝇绝群也。”张敞以苍蝇托于骥尾喻普通人与才智之士相
西汉颍川太守黄霸在政务上推行道德教化，对下属官吏关怀备至。下属有一位姓许的县丞(县衙内的佐官)，年老耳聋，督邮(郡太守重要的佐官)向黄霸建议免去许丞的职务。黄霸说：“许丞是一位清廉正直的官吏，虽然年岁
源见“公仪退食”。谓拒受贿赂。唐 周昙《郑相》诗：“退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。”【词语退鱼】 汉语大词典：退鱼
同“阮舍”。唐李端《题从叔沆林园》诗：“阮宅闲园暮，窗中见树阴。”【词语阮宅】 汉语大词典：阮宅
匪：非。夷：通“彝”，常道。 不是根据常理所能想象得到的。 后常用以形容人的思想离奇。语出《易．涣》：“涣有丘，匪夷所思。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“孤山林和靖（逋）祠，塑女像为偶，题曰
源见“梦惠连”。形容春意盎然，生机蓬勃。金元好问《论诗》诗之二九：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”【典源】 南朝梁·钟嵘《诗品》：“《谢氏家录》云： 康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日
同“鲤书”。唐韩琮《秋晚信州推院亲友或责无书即事寄答》诗：“谬驰骢马传，难附鲤鱼封。”
见〔面目可憎，语言无味〕。【词语语言无味，面目可憎】 成语：语言无味，面目可憎
源见“贫贱骄人”。谓不屈事权贵。清沈岸登《渔家傲．北归忆清溪遥赋》词：“十载黄金台下客，骄人贫贱惟长揖。”
同“羊公碑”。南朝 梁刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“召棠且思，羊碑犹泣。”【词语羊碑】 汉语大词典：羊碑