MY字典>历史百科>历史典故>望尘而拜

望尘而拜

看见车子扬起的尘土就屈身下拜,形容谀媚权贵,卑躬屈膝的神态。潘岳(247-300年),字安仁。荥阳中牟(今河南中牟)人,西晋文学家,与陆机齐名。少聪颖,乡里号称奇童,初辟司空太尉府,以才名冠世,为人所忌。出为河阳令,转著作郎、给事黄门侍郎等职,赵王伦、孙秀反叛时被害。潘岳为人轻浮急躁,羡慕权势,和石崇等人谄媚当朝权贵贾谧(贾充之孙),经常在其门口等候,一见贾谧驾车出府,就和石崇向着车子扬起的尘土跪拜。

【出典】:

晋书》卷55《潘岳传》1504页:“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”

【例句】:

晋书·石季龙载记》:“于是(申扁)权倾内外,刺史二千石多出其门,九卿以下,望尘而拜。”宋·张孝祥《刘西府》:“士于兹时蕲一望尘而拜,犹恐无固而至前。”


连动 望见车马扬起的尘土就下拜。形容逢迎显贵,卑躬屈膝的神态。《晋书·潘岳传》:“岳性轻躁,趋势利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄~。”宋·张孝祥《刘西府》:“士于兹时蕲一~,犹恐无因而至前。”△贬义。多用于描写谄事权贵,奴颜婢膝的低贱神态。→摧眉折腰 ↔盛气凌人。也作“望尘而拜”、“望尘靡及”、“望尘莫及”。


【词语望尘而拜】  成语:望尘而拜汉语词典:望尘而拜

猜你喜欢

  • 子陵

    源见“羊裘钓”。借指严姓的高士。唐刘长卿《对酒寄严维》诗:“门前七里濑,早晚子陵过。”【词语子陵】   汉语大词典:子陵

  • 纡青拖紫

    谓身上佩带青、紫色的印绶。引申为一切高官显宦的服饰。汉代扬雄《解嘲》:“纡青拖紫,朱丹其毂。”《南史.卞彬传》:“《虾蟆赋》云:‘纡青拖紫,名为蛤鱼。’世谓比令仆也。”并列 纡,系结;拖,佩。青、紫,

  • 沧海遗珠

    比喻被埋没了的人才。亦称“沧海珠”、“遗珠”。出自唐狄仁杰之事迹。狄仁杰参见“斗南一人”条。狄仁杰在任汴州参军时,曾被吏人诬诉。黜涉使阎立本召讯他后,搞清了事情的真相,并认为他是一个不可多得的人材,便

  • 绝缣

    东汉.应劭《风俗通义》(佚文):“临淮有一人,持匹缣到市卖之,道遇雨被戴,后人求共庇阴。雨霁当别,因共争斗,各云我缣,诣府自言。太守薛宣劾实,两人莫肯首服。宣曰:‘缣直数百钱耳,何足纷纷自致县官。’呼

  • 品物咸亨

    品物:万物。咸:皆,都。亨:通畅。 意谓万物皆亨通畅达。 原指大地能生养万物。 后泛指太平之世,万物欣欣向荣。语出《易.坤》:“坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。”汉.王褒《四子讲德论》:

  • 班门弄斧

    班,鲁班,(一作鲁般),春秋末战国初期鲁国的巧匠,即公输般。在鲁班门前舞弄斧头,比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。唐代柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”郢:郢人,楚国郢都的巧

  • 作者之谓圣,述者之谓明

    作:制作。谓制礼作乐。圣:聪明睿智。述:记述,陈述。明:洞悉事理。 意谓能制礼作乐的人是聪明睿知者;能阐述成说的人是明白事理者。 后常用以尊称能创作和能承传的学者。语出《礼记.乐记》:“故知礼乐之

  • 同室操戈

    原为入室操戈,指别人进入自己所居之室,并以室内所存兵器,攻打自己。后来变成“同室操戈”,意义则改为自家人之间互动刀枪,或内部纷争。郑玄(127-200年),字康成,北海高密(今山东高密县)人。东汉后期

  • 可以意会,而不可以言传

    指对某些事情,只能揣摩领会它的意思,却难以用言语表达出来。语出宋.沈括《梦溪笔谈》卷七:“其术可以心得,不可以言喻。”后多引作〔可以意会,不可以言传〕。清.刘大櫆《论文偶记》:“凡行文多寡短长,抑扬高

  • 一觉黄粱熟

    源见“黄粱梦”。形容人生富贵虚幻、无常。宋吴潜《蝶恋花.吴中赵园》词:“回首人间名利局,大都一觉黄粱熟。”