无镞遗
《史记．秦始皇纪赞》：“于是六国之士……常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”（引《贾谊书》语）
无镞遗，是由“无矢镞之费”脱变而成，贾谊原指秦无耗费而六国已疲。后用指获胜容易，无须耗费。
唐．杜牧《今皇帝陛下一诏征兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获覩圣功辄献歌咏》：“捷书皆应睿谋期，十万曾无一镞遗。”此用以歌颂王师耗无损失便取得了收复河湟的胜利。
《史记．秦始皇纪赞》：“于是六国之士……常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”（引《贾谊书》语）
无镞遗，是由“无矢镞之费”脱变而成，贾谊原指秦无耗费而六国已疲。后用指获胜容易，无须耗费。
唐．杜牧《今皇帝陛下一诏征兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获覩圣功辄献歌咏》：“捷书皆应睿谋期，十万曾无一镞遗。”此用以歌颂王师耗无损失便取得了收复河湟的胜利。
汉．司马迁《史记．廉颇蔺相如列传》：“相如曰：‘夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于越者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，
《庄子．消遥游》：“惠子谓庄子曰：‘吾有大树，人谓之樗（chū，臭椿）。其大本（主干）拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去（抛弃）也。”樗散高大而没有用
同“嵇吕心期”。唐褚亮《伤始平李少府正己》诗：“风期嵇 吕好，存殁范 张亲。”
同“三折肱为良医”。唐欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词场，四遭掎摭，是以窃知乎文则。”见“三折肱为良医”。唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“～。予五升词场，四遭掎摭，是以窃知乎文则。”
同“四壁空”。宋陆游《书斋壁》诗：“室空惟是四壁立，面瘦渐生双颊颧。”
源见“鸟哭杨震”。称颂亡者德高望重，节操高尚。宋黄庭坚《次韵杨明叔见饯》：“太尉死宗社，大鸟泣其坟。”
源见“天门八翼”。指居高位而常自警，不作非分之想。唐杨炯《浑天赋》：“鲁阳挥戈兮转于西日，陶侃折翼兮登于上玄。”
同“方皋相马”。明胡应麟《〈诗薮〉序》：“其求之色相之外，如九皋相马，未也。”
北魏崔鸿《十六国春秋．前秦．僧涉》：“僧涉(一作沙公)者，西域人也……能以秘祝下神龙。每旱，坚(苻坚)常使之咒龙，俄而龙便下钵中，天辄大雨。”后因以“钵龙”为咏高僧之典。清杨焯《游弁山资福寺呈霞胤师》
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》：昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒，果曰：‘家师在此，可往咨受。’后少时，邕见一人著单衣帢，风姿端雅，从者二十许人，请受五戒。邕以果先梦，知是山神，乃为说法授