《庄子．人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町，音tǐng。
战国时，颜阖将要作卫灵公太子蒯瞆的师傅，因为了解蒯凶暴的性体，觉得如果与他同流合污，助纣为虐，这就危害了国家；如果用正道去教导他，便将违背他的意愿，必然危及自身。在内心极端矛盾中，颜阖去求教蘧伯玉。蘧伯玉告诉他，对于这样的人，要格外小心谨慎，一方面自身要坚持正道，另一方面也必须注意随顺机宜，不可轻易触犯他。应该表面上加以顺应，然后相机道之以德，齐之以礼，这样便不会出问题了。町畦本义为田界。蘧伯玉所言“彼且为无町畦，亦与之为无町畦”，就是教颜阖表面上要随和的策略。就是说，他不分界限，没有约束，你也只得顺从他这么做。后用为不分界限，没有约束的典故。
唐．韩愈《南内朝贺归呈同官》：“文才不如人，行又无町畦。”此自谓行为有欠约束。
同“蒲柳姿”。清薛时雨《百字令．舟出吴门沈书森太守等宴集言别》词：“偏我落拓江湖，萧萧瑟瑟，蒲柳惊秋早。”
源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》：“荒唐莫说流红怨，自是清涟解起予。”
谓过隐居生活。《后汉书·杜密传》： “同郡刘胜，亦自蜀郡先归乡里，闭门扫轨，无所干及。” 参见：○闭门却扫偏正 轨，车轮痕迹。关门谢绝宾客，不坐车与人来往。《后汉书·党锢传·杜密》：“同郡刘胜，亦自蜀
《后汉书．许劭传》：“初，劭与靖俱有高名，好共核论乡堂人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”月旦，农历每月初一。东汉时，汝南平舆人许劭，与其兄许靖俱有高名，经常品评人物，每月更换品题，时人称
参见：伊洛之学【词语伊洛】 汉语大词典：伊洛
《论语．公冶长》：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”令尹，官名，为楚国上卿执政者。子文，姓斗，名叫穀於菟。上面所引，是孔子的学生子张（即琴牢）向孔子发问的截录。子张说，令尹文子三次就任，
肆意横行，不顾礼法。《左传．昭公二十年》：“肆行非度，无所还忌。”【词语肆行非度】 成语：肆行非度汉语大词典：肆行非度
《尚书．夏书．五子之歌》：“太康失邦，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”《史记》卷二《夏本纪》：“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”南朝宋．裴骃《史记集解》
北魏．郦道元《水经注》卷十八《渭水二》：“（雍）又有凤台、凤女祠。秦穆公时有箫史者，善吹箫，能致白鹄孔雀。穆公女弄玉好之，公为作凤台以居之。积数十年，一旦随凤去。云雍宫世有箫管之声焉，今台倾祠毁，不复
源见“鸥鹭忘机”。与白鸥为友。喻隐遁避世。宋黄庭坚《奉同子瞻韵》：“老骥心虽在，白鸥盟已寒。”