《诗．商颂．长发》：“帝命式于九围。”毛传：“九围，九州也。”后因以“式围”称九州。明杨慎《丹铅总录．地理》：“汤时，鬼方已内属于式围之中，而复叛于中衰之日，故高宗代之以中兴殷道也。”【词语式围】
同“襦袴歌”。宋无名氏《满江红．寿傅府尹》词：“人品异，多文富。况清廉如水，襦歌督府。”【词语襦歌】 汉语大词典：襦歌
同“周易在床头”。宋陈与义《张迪功携诗见过》诗之二：“坐上客多真足乐，床头《易》在不须看。”
源见“白驹空谷”。喻在野贤士。元郑元祐《云山高隐图》诗：“宁知谷底白驹客，《考槃》歌中风落日。”
同“乌鹊填桥”。卢前《哨遍．恼毛女峰》套曲：“已然无波古井如心水，还要灵鹊填桥托凤俦。”
《鹖冠子．学问》：“中河失船，一壶千金。贵贱无常，时使物然。”陆佃解：“壶，匏也。佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。金元好问《续夷坚志．救熏死》：“芦菔细物，活人
源见“名落孙山”。指考试不中。《镜花缘》五二回：“他家一贫如洗，其父不过是个诸生，业已去世，既无钱财，又无势利，因此也在孙山之外。”
同“黄帝登仙”。唐李贺《苦篁调啸引》：“当时黄帝上天时，二十三管咸相随。”
途：途径。致：趋向，目标。 归宿尽管相同，但所走的途径各异；目标虽只一个，但思虑却可多至百种。 比喻得到相同的结果，可以采用不同的方法。语出《易．系辞下》：“天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百
见“黍离麦秀”。宋·岳飞《题骤马冈》：“机春水沚犹传晋，～孰悯周。”