同“万里鲲鹏”。元施惠《幽闺记.英雄应辟》:“万里鹏翼,功名唾手得。”【词语万里鹏翼】 成语:万里鹏翼汉语大词典:万里鹏翼
《宋史》卷二八一《寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污谁须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构(排挤,构陷)日深。”宋丁谓,字谓之,长
同“浮家泛宅”。宋赵师侠《鹧鸪天.湘江舟中应叔索赋》词:“何时了却人间事,泛宅浮家过此生。”见“浮家泛宅”。康有为《大同书》癸部2章:“一屋之小,享乐无穷;~,于焉娱志。”【词语泛宅浮家】 成语:泛
源见“山阳笛”。表示伤逝怀旧。北周庾信《寄徐陵》诗:“莫待山阳路,空闻吹笛悲。”
从自身的真情实感出发,而落脚到礼义教化上。 强调作文须有教育目的,不能只抒发一己的感情。语出《文选.卜商〈毛诗序〉》:“故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。”晋.挚虞《文
源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。有再寻旧情、人事已非之慨。明 黄峨《风入松》词:“觅水重来崔护,看花前度刘郎。”
《老子.第二章》:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在,“无”指事物的不存在。老子认为,有有才生无,有无才生
《晋书.桓温传》载:桓温字元子,东晋谯国龙亢(今安徽省怀远县西)人。他是太守桓彝之子,晋明帝司马绍之婿。永和元年(公元三四五年)任荆州刺史,屡有战绩,后立简文帝,官至大司马,遂专擅朝政。“(桓温)生未
同“河东狮子吼”。清 顾嘉誉《雪狮歌》诗:“?耏落落张巨口,仰天欲作河东吼。”
《孔子家语.六本》:“小棰则过,大杖则逃走。”是说轻打就忍受,重打则逃走。认为这就是子女在受到父母惩罚时应有的态度,以示孝顺。后因以“小杖则受,大杖则走”作为子女对父母惩罚时应持态度之典故。《隋唐演义