汉．刘向《列女传．鲁秋洁妇》：“洁妇者，鲁秋胡子妻也。既纳之五日，去而宦于陈。五年乃归，未至家，见路旁妇人采桑，秋胡子悦之，下车谓曰：‘若曝采桑，吾行道远，愿托桑荫下餐。’下赍休焉。妇人采桑不辍。秋胡子曰：‘力田不如逢丰年，力桑不如见国卿。吾有金，愿以与夫人。’……”
鲁人秋胡，居官五年归家，在桑间陌上遇到一采桑女子，进行调戏。他想用赠金的办法引诱女子上钩，遭到严正拒绝。秋胡回到家中，方知调戏的是自家妻子。妻为丈夫的劣行感到羞愧，遂投河而死。后因用为男子轻浮无德之典。
宋．贺铸《生查子》词：“挥金陌上郎，化石山头妇。”
《汉书．贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止。”坎：《易》中有“坎”卦，“坎”卦为险的象征。指碰到危险困难而停止前进。【词语坎止】 汉语大词典：坎止
不合人之常情。《庄子．逍遥游》：“大有逕庭，不近人情焉。”旧题宋代苏淘《辨奸论》：“夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不
源见“金铜仙人”。指汉武帝所造金铜仙人舒掌捧盘承接甘露。为后人诗文所咏京都景物。汉班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”晋潘岳《西征赋》：“擢仙掌以承露，干云汉而上至。”
源见“和氏之璧”。指鉴别、陈列宝玉的地方。唐李峤《上高长史述和诗启》：“登卞肆而论宝，入夔门而抚节。”
源见“王乔控鹤”。指仙人子乔。用以衬托梅花的高洁。宋张元幹《卜算子》词：“花底湿春衣，隔坐风轻递。却笑笙箫缑岭人，明月偷垂泪。”
唐．柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，予以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪，逾岭（指五岭）被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬
见“盘石之安”。《三国演义》77回：“其有一计，令西蜀之兵不犯东吴，荆州如～。”【词语磐石之安】 成语：磐石之安汉语大词典：磐石之安
明．陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》曰：“欧阳公（宋欧阳修）知贡举（主持贡院举试）日，每阅卷，座后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格（即凡是朱衣人点头的，都是合格的文章）。始疑侍吏，及回视之，一无
《诗经．小雅．庭燎》：“夜如何其，夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。”唐．孔颖达疏：“宣王以诸侯将朝，遂夜起问左右曰：‘夜如何其？’其语言夜今早晚如何乎，王问之时，夜犹未渠央矣……王勤政事诚可美矣
宋．孙光宪《北梦琐言》：“唐韩定辞为镇州王镕书记，聘燕，帅刘仁恭舍于宾馆，命试幕客马彧延接。马有诗赠韩，意在徵其学问，韩亦于座上酬之曰：‘……盛德好将银笔述，丽词堪与雪儿歌。’他日彧问以银笔、雪儿之事