《庄子．让王》：“孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。”据说孔子困于陈蔡时，七天曾食不掺粮食的藜菜汤。后以“藜不糁”喻咏处境很难，生活困窘。唐．杜甫《水宿遣兴奉呈群公》：“童
源见“辽东鹤”。指学道成仙，千年后化鹤归故里的丁令威。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“襄王薄行迹，莫学令威 丁。”
《后汉书．刘宽传》：“宽简略嗜酒……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之。宽神色不异，乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。”后因以“翻羹”为待人宽厚的典故。明归有光《士
比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。景定成《稚伶刘箴俗哀词》之三：“翻成薄命红颜女，一现昙华惹世疑。”参见“昙花一现”。见“昙花一现”。景定成《稚伶刘箴俗哀词》3：“翻成薄命红颜女，～惹世疑
没有人站着同他谈话的。 形容人在群众中极端孤立。语出《孟子．离娄下》：“蚤（早）起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。”宋．岳珂《桯史》卷四：“广旦望趋府，群僚以其故所为，遍宾次，无与立谈者。”清．
源见“出山小草”。指隐者为重新出仕而感惭愧。清张问陶《暮秋家居》诗之一：“初名惭远志，小赋拟《闲居》。”
同“座右铭”。唐高骈《寄鄠杜李遂良处士》诗：“池边写字师前辈，座右题铭律后生。”
《左传．隐公十一年》：“郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟輈以走，子都拔棘以逐之，乃大逵，弗及，子都怒。”輈，音zhōu，车辕。春秋时，郑国公孙阏与颍考权争夺兵车，颍考叔挟
源见“纳隍之志”。指痛惜人民的疾苦。清黄宗羲《明儒学案．处士耿楚控先生定理》：“伊尹之觉，非闻见知解之觉也，即其若挞之耻，纳沟之痛，此其觉也。”
南朝梁．萧统《陶渊明传》：“时周继之入庐山，事释惠远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。”据《陶渊明传》中记述：“周继入庐山，刘遗民遁匡山，渊明又不应征命，故谓浔阳三隐。”后遂用为咏