《后汉书．班超传》：“（超）家贫，家为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子（西汉北地人，昭帝时以骏马监出使大宛，斩匈奴使者，后迁平乐监。龟兹、楼兰贵族曾联合匈奴，杀汉官员。他奉命以赏赐为名，计杀楼兰王，立功西域。）、张骞（西汉汉中成固人，封博望侯，他奉武帝之命，于建元二年出使大月氏，到元狩三年方归汉，前后达十一年。后又出使乌孙，并派副使出使大宛等国。他两次出使促进了汉与中亚各国的经济文化交流。）立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？’”
班超为人不修细节，恭孝谨慎，能任劳苦，胸怀大志。“投笔”一事，可见其一斑。后因以“投笔”喻指弃文就武。唐．魏征《述怀》诗：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”（见《魏郑公集》诗集）祖咏《望蓟门》诗：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”宋刘克庄《贺新郎．实之三和，有忧边之语，走笔答之》词：“快投笔，莫题柱。”董必武《哭潘怡如》诗：“投笔从戎为自由，帝王军阀是君雠。”
源见“投梭折齿”。指女子拒抗调戏。唐赵光远《题妓莱儿壁》诗：“醉凭青琐窥韩寿，闲掷金梭恼谢鲲。”
源见“方领矩步”。方形衣领和圆形帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。南朝 梁何逊《七召．儒学》：“方领圆冠，金口木舌。谈章句之远旨，构纷纶之雅说。”见“圆冠方领”。【词语方领圆冠】 成语：方领圆冠汉
唐．李贺《唐儿歌》：“头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”瞳：瞳孔，指眼睛。“双瞳剪水”，形容双目炯炯有神，似秋水一样清澈明亮。明．周履靖《锦笺记．初晤》：“不要说什么，
《艺文类聚》卷七九引晋 伏琛《三齐略记》：“始皇作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立，嶷嶷东倾，状似相随而去云。石去不速，神人辄鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后因
《诗经．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。”又《诗经．召南．何彼襛矣》：“何彼裱矣，华如桃李。平王之孙，齐侯之子。”襛，后世诗文中常作“秾”，繁盛之意。《桃夭》诗中以盛开的桃花，
《诗经．召南．殷其露》：“殷其靁，在南山之阳。”汉．毛氏传：“山出云雨，以润天下。”唐．孔颖达疏：“‘山出云雨’者，《公羊传》曰：‘触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨天下者，其唯泰山乎。’是‘山出云雨’之
源见“褰帷”。谓贾琮巡视属邑能接近百姓，博采民情。清毛奇龄《郡守宪朱公行敝县枉问并召舟集呈赠》诗：“里先徐稚访，人喜贾琮巡。”【词语贾琮巡】 汉语大词典：贾琮巡
岩墙：危墙。 懂得命运的人不站在有倾倒危险的墙壁之下。 表示重视生命安全。语出《孟子．尽心上》：“是故知命者不立乎岩墙之下。”三国．魏．嵇康《答张辽叔释难宅无吉凶摄生论》：“知命者不立岩墙之下。吾
《优婆塞戒经．三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如
同“羲和”。宋张元幹《叶少蕴生朝》诗：“羲和日驭无亏盈，永佐火德辉炎精。”