扬扬拥盖

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• 行百里者半九十

  走一百里路，走了九十里才算走了一半，比喻做事愈接近成功愈困难。战国时期，秦国自商鞅变法以后，国势迅速强大。百余年间，连败楚及三晋，统一中国逐渐提上了议事日程。而在此时，秦国统治者骄矜自大。这样，有的说

• 燕王台

  同“燕台”。唐高適《酬裴员外以诗代书》：“题诗碣石馆，纵酒燕王台。”唐高骈《留别彰德军从事范校书》诗：“匹马东归羡知己，燕王台上结交新。”【词语燕王台】　　　汉语大词典：燕王台

• 双鲤附书

  源见“鱼传尺素”。指寄出的书信。金 朱自牧《过浑源留别田仲祥同知节使》诗：“双鲤附书常不达，两萍浮海偶相逢。”

• 璿图

  天子的版图，比喻国家。南朝梁江淹《为肖骠骑庆平贼表》：“遐制璿（ ㄒㄩㄢˊ xuán 旋）图，广驭四海。”遐制：制服远方。

• 陈平从默

  《汉书．王陵传》载：吕后欲王诸吕，问右相王陵，以为不可。问左相陈平，平曰“可”。陵出责平。平曰：“面折廷争，臣不如君；全社稷、定刘氏，君不如臣。”后因以“陈平从默”谓违心曲从以全社稷之大计。南朝 宋刘

• 建安吟

  借指杰出的诗作。唐孟郊《赠竟陵卢使君虔别》诗： “赖得竟陵守，时闻建安吟。” 参见：○建安作

• 东观

  东汉时皇家藏书楼，在洛阳南宫，也是宫中著述和修史的地方。《后汉书．安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注：“《洛阳宫殿名》曰：‘南宫有东观。

• 递过

  《汉书．陆贾传》载：汉陆贾有五子，“贾常乘安车驷马，从歌鼓瑟侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：‘与女(汝)约：过女，女给人马酒食极欲，十日而更。’”后以“递过”为轮流到儿子家住之典。《旧唐书．隐太子建成

• 辞达而已矣

  文辞足以表达意思便罢了。 意谓为文不必追求华丽的辞藻。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘辞达而已矣’。”明．方孝孺《与舒君书》：“文者，辞达而已矣。然辞岂易达哉！”清．袁枚《与程蕺园书》：“考据之形而

• 修身齐家治国平天下

  旧指按照孔孟之道，修养自身品性，管好家庭，治理好所在地区（原指诸侯国），最后使全中国安定太平。语出《礼记．大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”后多引作〔修身齐家治国平天下〕。元．苏