扬子解嘲
《汉书.扬雄传下》:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰《解嘲》。”唐.颜师古注:“玄,黑色也。言雄作之不成,其色犹白,故无禄位也。”
东汉时,有人嘲笑扬雄只顾研究玄学而未能升官,扬雄遂作《解嘲》以进行回答。后用于咏辩解遭受嘲笑,或用为咏仕途不得迁升。
唐.王维《重酬苑郎中》诗:“扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。”唐.长孙佐辅《山行书事》诗:“谁知问津客,空作扬雄嘲。”
《汉书.扬雄传下》:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰《解嘲》。”唐.颜师古注:“玄,黑色也。言雄作之不成,其色犹白,故无禄位也。”
东汉时,有人嘲笑扬雄只顾研究玄学而未能升官,扬雄遂作《解嘲》以进行回答。后用于咏辩解遭受嘲笑,或用为咏仕途不得迁升。
唐.王维《重酬苑郎中》诗:“扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。”唐.长孙佐辅《山行书事》诗:“谁知问津客,空作扬雄嘲。”
同“辽东鹤”。宋陆游《感昔》诗之二:“往事已如辽海鹤,馀年空羡葛天民。”【词语辽海鹤】 汉语大词典:辽海鹤
唐.张彦远《法书要录七.张怀瓘〈书断〉上.飞白》:“灵帝(东汉灵帝刘宏)熹平(灵帝年号)时,诏邕(蔡邕)作‘圣皇篇’成,诣鸿都门,时方修饰,见役人以垩帚(垩,音è,垩帚即涂刷墙壁的刷帚)成字,甚悦,归
北宋欧阳修的母亲教子学习事。荻(dí笛):生长在水边的多年生草本植物,叶似芦苇。欧阳修(1007-1072年)字永叔。宋江西庐陵(今江西吉安)人。四岁时父亲去世,母亲教他读书写字。由于家境贫寒,买不起
参见:轼蛙【词语怒蛙】 汉语大词典:怒蛙
原指孔子对于进退去留,没有成见,该怎样就怎样。后泛指对事依违两可,没有主见。孔子在提到古代逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等人时评论说,伯夷、叔齐不食周粟,可以说得上是不动摇自己的信念,
同“坐穿木榻”。清赵翼《有以疏慢见责者书以志愧》诗之二:“斑草帘前窗草绿,已看木榻坐将穿。”
同“斑衣戏彩”。明杨慎《千秋岁.壬寅新正二月寿内》词:“五福中天聚,百秩从今数。最难得,芝兰庭下斑采舞。”
同“辽东鹤”。唐李白《题许宣平庵壁》诗:“窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁余。”【词语辽天鹤】 汉语大词典:辽天鹤
源见“丰城剑气”。本谓丰城剑气。后以比喻人的豪情壮志。唐杜甫《咏怀》之一:“夜看酆城气,回首蛟龙池。”仇兆鳌注:“酆城剑气,池水蛟龙,言壮志犹存。”【词语酆城气】 汉语大词典:酆城气
唐.张鷟《朝野佥载》卷四:“苏味道才学识度,物望攸归;王方庆体质鄙陋,言词鲁钝,智不逾俗,才不出凡,俱为凤阁侍郎。或问(张)元一曰:‘苏王孰贤?’答曰:‘苏九月得霜鹰,王十月被冻蝇。……得霜鹰俊捷,被