《宋书．谢灵运传》：“太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’?深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结有深缘的人。清张岱《〈陶庵梦忆〉序》：“余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化。”
偏正 旧指有文学天资并结缘文字的人才。《宋书·谢灵运传》：“太守孟��事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓��曰：‘得道应须～，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’��深恨此言。”清·余怀《板桥杂记·轶事》：“扫眉才子，～，时节因缘，不得不为延津之合矣。”△褒义。用以赞扬有文学天才的人。亦作“慧业才人”。
同“丰城剑气”。唐杨炯《和刘长史答十九兄》：“宝剑丰城气，明珠魏国珍。”
同“破釜沉舟”。明张煌言《北回示将吏》诗：“同仇计左矣，遗老思深哉！破釜烝徒义，持筹参佐才。”清吴伟业《下相怀古》诗：“太息取祖龙，大言竟非妄。破釜救邯郸，功居入关上。”【词语破釜】 汉语大词典：
亦作“舍本而问末”，“舍本事末”，“弃本逐末”。放弃重要的、基本的，而去追求细枝末节。比喻做事不从根本问题下手，而只在细微的事情上用力气。公元前264年，齐王建派使臣问候赵孝成王的母亲赵威后。信还未打
借指急于救助他人。严复《救亡决论》： “此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然， 何被发缨冠如此耶?” ●《孟子·离娄下》： “今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。”被： 同 “披”。
源见“琴高乘鲤”。指仙游。宋侯寘《念奴娇．和王圣俞》词：“浮丘何在，与君共跨琴鲤。”
《汉书．朱云传》载：五鹿充宗，字君孟，任职少府，“为梁丘《易》（即梁丘贺所传的《易经》），自宣帝时，善梁丘氏说。元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有
同“郤诜丹桂”。五代和凝《小重山》词：“正是神京烂熳时，群仙初折得，郤诜枝。”【词语郤诜枝】 汉语大词典：郤诜枝
孟贲（ ㄅㄣ bēn ）：战国时勇士。狐疑：犹豫。 像孟贲这样的壮士如果犹豫不决，还不如一个小孩勇往直前。 表示行事贵在果决。语出《汉书．蒯通传》：“计诚知之而决不敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹
源见“新亭对泣”。表示忧国忧时。筱波山人《爱国魂》一出：“咳！教这举世顽聋谁猛省？泣下新亭，遍泣新亭，则索砥柱狂澜，力挽天心。”
源见“支床龟”。形容蛰居冷寂。宋陆游《初寒书怀》诗：“栈边老马行安在，床下寒龟息自匀。”