MY字典>历史百科>历史典故>愚者千虑,或有一得

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  • 呈身御史

    《旧唐书.韦澳传》:“(澳登第后十年不仕。)伯兄温,与御史中丞高元裕友善。温请用澳为御史,谓澳曰:‘高二十九(即高元裕,唐时多以行第称人)持宪纲(掌大权),欲与汝相面(相见),汝必得御史。’……澳曰:

  • 人惟求旧,物惟求新

    旧:指旧臣。 用人应用世家旧臣,用物应用新制物品。语出《书.盘庚上》:“迟任有言曰:‘人惟求旧,器非求旧,惟新。’”后引作〔人惟求旧,物惟求新〕。清.李渔《闲情偶寄.词曲部.结构第一》:“‘人惟求旧

  • 随珠弹雀

    亦作“明珠弹雀”,比喻做事不知衡量轻重,因而得不偿失。庄子认为,大道的精华是用以自身修养,它的残余部分则应用以治理国家和天下。由此看来,建树帝王那样的功业,只是得道的人可干可不干的小事,并不能用它来保

  • 借恂

    同“借寇恂”。元李孝光《青玉案》词:“清都虎豹,借恂无计,衮职须君补。”【词语借恂】   汉语大词典:借恂

  • 社栎

    源见“樗栎”。里中不材之木。喻无所可用。宋李纲《谢琼林苑赐御宴表》:“伏念臣社栎散材,康瓠小器,力学粗知于忠义,逢时窃意于功名。”亦喻不材之人安全高寿。宋陆游《园中作》诗:“万事谁能料,社栎老不僵。”

  • 三语掾

    《世说新语.文学》:“阮宣子(阮修)有令闻(好名声),太尉王夷甫(王衍)见而问曰:‘老庄与圣教同异?’对曰:‘将无同(将无,莫非;将无同,就是大约差不多)。’太尉善其言,辟之为掾(掾是古代从属官员的通

  • 恃怙

    同“怙恃”。《新唐书.元德秀传》:“德秀早失恃怙。”清褚人获《坚瓠四集.女状元》:“幼失恃怙,与老姥同居。”【词语恃怙】   汉语大词典:恃怙

  • 半李

    源见“仲子灌园”。形容生活贫困。明徐渭《哭王丈道中》诗之一:“一生馀肮脏,半李咽蛴螬。”

  • 风流张绪

    源见“张绪风流”。形容仪容潇洒俊逸的人。唐韩翃《送张渚赴越州》诗:“风流似张绪,别后见垂杨。”

  • 京兆画时颦

    源见“张敞画眉”。形容闺房之乐。唐吴融《倒次元韵》:“阳城迷处笑,京兆画时颦。”