同“附骥尾”。亦以咏苍蝇。清蒋深《蝇》诗：“未容随骥尾，先欲乱鸡鸣。”
源见“投笔从戎”。指建功疆场的壮志。北周庾信《谢滕王集序启》：“非有班超之志，遂已弃笔；未见陆机之文，久同烧砚。”
晋．皇甫谧《高士传．许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘子若处高岸深谷，人道不通，谁能
源见“馀音绕梁”。形容乐声或歌声优美，馀韵无穷，令人难以忘怀。北周庾信《听歌一绝》：“但令闻一曲，馀声三日飞。”
源见“山阳笛”。表示痛悼亡友。唐刘长卿《哭张员外继》诗：“秋风邻笛发，寒食寝门悲。”
《晋书．艺术传．索紞传》：“黄平问索紞曰：‘我昨夜梦舍中马舞，数十人向马拍手，此何祥也？’紞曰：‘马者，火也，舞为火起。向马拍手，救火人也。’平未归而火作。”黄平梦舍中马舞，请索紞圆梦，索紞说此主将有
同“瓠巴鼓瑟”。三国 魏曹丕《善哉行》：“有客从南来，为我弹清琴。五音纷繁会，拊者激微吟。淫鱼乘波听，踊跃自浮沉。”
同“鹤立鸡群”。元耶律楚材《和景贤》之一：“节操鵷雏捐鼠饵，风神野鹤立鸡群。”
汉．司马迁《史记．管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。”后因以“意气扬扬”用为形容十分得意或气概高昂的样子的典故。明
极言居室的狭小，仅能容下双膝。汉代韩婴《韩诗外传》卷九：“今如结骃列骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。”晋代陶渊明《归去来辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”后人常以“容膝之安”或“容膝易