正名分是必须的。 表示凡事要正名分。语出《论语．子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．铭箴》：“铭者，名也。观器必也正名，审用贵乎盛德。”唐．陈贞节《请除则天帝号表》：“臣闻敬宗尊祖，享德崇恩，必也正名，用光时宪，礼也。”明．赵釴《鷃林子》卷一：“（裴）澥正色言曰：‘中丞细思之，未知谁失。必也正名，各司其局，古人所守，其敢忘之！’”鲁迅《且介亭杂文二集．四论“文人相轻”》：“‘必也正名乎，’好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。”
其他 要按照封建伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。语出《论语·子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先?’子曰：‘必也正名乎。’”唐·萧定《改修吴延陵季子庙记》：“旧以泰伯之庙在于苏台，而制季子之祠像设东面，非由典礼，谅无取焉，～。”△多用于名分方面。
同“范叔寒”。清毛奇龄《冬日过上海署故人任明府制衣衣我感赋》：“顾此短褐不至骭，恻然为念范叔僵。”
源见“家徒四壁”。形容家境贫寒，一无所有。清方文《赠胡悦之处士》诗：“莫嗟四壁贫无赖，须信千秋富有余。”
源见“焦尾琴”。指琴。宋苏轼《题李伯时画赵景仁琴鹤图》诗之二：“乘轩故自非明眼，终日僛僛舞爨薪。”【词语爨薪】 汉语大词典：爨薪
《后汉书．公孙述传》：“建武八年，帝使诸将次隗嚣，嚣败，蜀地闻之恐动。述惧，欲安众心，成都郭外有秦时旧仓，述改名白帝仓，自王莽以来常空，述即诈使使言白帝仓出谷如山陵，百姓空市里往观之。述乃大会群臣，问
敬逢这一盛典或盛况。《镜花缘》六五回：“可惜今年殿试都不能恭逢其盛，愚姐妹向来并未用功，今年不去，倒是借此藏拙。”又八四回：“如此好令，真是酒席筵前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白！”见“躬逢其盛
源见“卧游”。指欣赏壁上所绘山水画。清宋琬《寿韦子寅封翁》诗：“卧游壁上《天台赋》，笑傲花间《梁甫吟》。”
《后汉书》卷四十上《班彪传》附《班固传》：“固字孟坚。……父彪卒，归乡里。固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业。既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书。……固弟超…
见“春露秋霜”。
同“和氏之璧”。唐许棠《讲德陈情上淮南李仆射》诗之二：“楚玉已曾分卞玉，膺门依旧是龙门。”清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗之六：“楚国有人求卞玉，涂山无事戮防风。”
指吴起对魏武侯说：如果国君不修德政，就是同船的人，也都会成为敌人。后以此典比喻如果不讲德义，亲信也会叛离；又比喻旗鼓相当的对手。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。魏武侯坐了船。在黄河里顺流而下，船行