MY字典>历史百科>历史典故>德言容功

德言容功

周礼.天官.九嫔》:“掌妇学之法,以教九御,妇德、妇言、妇容、妇功。”

封建礼教以“德言容功”即品德、言辞、仪容、女红(旧指妇女所做的缝纫、刺绣等工作)作为妇女所应具备的四种美德,即四德。亦作“德言工貌”。

明.李昌祺《剪灯余话.琼奴传》:“年十四,雅善歌辞,兼通音律,德言容功,四者咸备。”

元.王德信《西厢记.僧房假遇》:“非是咱自夸奖,他有德言工貌,小生有恭俭温良。”


并列 妇女的四德,也称为妇女的四行,即道德、言辞、仪容、女红。明·李昌祺《剪灯余话·琼奴传》:“年十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者兼备。”△古代对妇女的要求。也作“德言工貌”、“德言工容”、“德容言功”。


【词语德言容功】  成语:德言容功汉语词典:德言容功

猜你喜欢

  • 邺侯避李

    《旧唐书.李泌传》载:邺侯李泌权逾宰相,为幸臣李辅国、中书令崔圆等所嫉,“将有不利于泌。泌惧,乞游衡山,优诏许之”。后以“邺侯避李”为良臣避害之典。清王夫之《南岳赋》:“邺侯避李而挂冠,致堂却桧而蹑屩

  • 社鼠城狐

    同“城狐社鼠”。宋李纲《八月十一日次茶陵县入界湖南有感》诗:“巨蠹推穷付囹圄,社鼠城狐扫巢穴。”清洪昇《长生殿.疑谶》:“不提防柙虎樊熊,任纵横社鼠城狐。”见“城狐社鼠”。唐·魏征《群书治要序》:“~

  • 竽滥

    源见“滥竽充数”。谓以次充优。傅尃《变雅楼三十年诗徵序》:“余友高子,近辑《诗徵》:综卅年以来,捃一世之彦,旁求名集,博访通人,去门户之嫌,泯同异之辨……犹恐涉乎标榜,未厌群流;或失精严,转疵竽滥。故

  • 乱丝理

    三国吴.谢承《后汉书》:“方储为郎中。章帝使文郎居左,武郎居右。储正住中,曰:‘臣文武兼备,在所施用。’上嘉其才,以繁乱丝付储,使理。储拔佩刀三断之,对曰:‘反经任势,临事宜然。’”(据《事类赋.丝》

  • 季鹰船

    源见“莼羹鲈脍”。借指归舟。宋 陈德武《木兰花慢.寄桂林通判叶夷仲》词:“云慢凌司马赋,风偏动季鹰船。”

  • 无何有

    同“无何有之乡”。宋苏轼《和拟古》之一:“问我何处来?我来无何有。”【词语无何有】   汉语大词典:无何有

  • 率由旧章

    见〔不愆不忘,率由旧章〕。述宾 率由,沿袭、依照。①依照旧规矩办事。语出《诗经·大雅·假乐》:“不愆不忘,率由旧章。”明·余继登《典故纪闻》:“更望~,以示崇重命令之意。”②比喻原封不动,还是老样子。

  • 宁戚歌

    同“饭牛歌”。唐钱起《长安落第作》诗:“不遇张华识,空悲宁戚歌。”宋叶適《题贾俨不忘室》诗:“每识饭牛下,有作宁戚歌。”【词语宁戚歌】   汉语大词典:宁戚歌

  • 一分筝音,二分琵琶

    唐.李肇《国史补》卷下:“于頔令客弹琴,其嫂知音,曰:‘三分中一分筝音,二分琵琶,绝无琴韵。’”唐.于顿嫂能知音通律,曾一次评论说:倘合奏之乐为三分音响,其中一分是筝音,二分是琵琶音,并无有琴的声韵。

  • 智者千虑,或有一失

    见“智者千虑,必有一失”。【词语智者千虑,或有一失】  成语:智者千虑,或有一失汉语大词典:智者千虑,或有一失