徒善不足以为政
光有好心,不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子.离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。”明.余继登《典故纪闻》卷四:“君如尧舜,无纪纲法度之施,而但曰恩德,所谓徒善不足以为政也。”
光有好心,不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子.离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。”明.余继登《典故纪闻》卷四:“君如尧舜,无纪纲法度之施,而但曰恩德,所谓徒善不足以为政也。”
《史记.河渠书》及《汉书.沟洫志》均载:战国秦昭王时蜀郡守李冰凿离堆,避沫水害,分岷江为内外二支,筑都江堰,大兴水利。又宋曾敏行《独醒杂志》卷五载:传说李冰与次子在灌口(今四川 灌县)凿离堆时,有龙为
源见“獬豸冠”。獬豸的别称。传说是一种能以其独角辨别邪正的神兽。唐权德舆《祭故薛殿中文》:“今则缪盩,天心茫茫。追维明灵,夙播馨芳。解巾秘府,累冠神羊。”宋梅尧臣《孙屯田召为御史》诗:“轻轩辞瑞翟,危
同“杞人忧天”。唐刘禹锡《敬宗皇帝挽歌》之二:“欲遂东人幸,宁虞杞国忧?”唐薛能《西县途中二十韵》:“杞国忧寻悟,临邛渴自加。”
参见:倚天长剑
源见“槐花黄,举子忙”。指士子忙于准备科举考试的季节。明袁宏道《华州公署古槐》诗:“若论花黄忙举子,已曾忙过九朝人。”
同“绛县老人”。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》诗:“天清婺女出,土厚绛人多。”【词语绛人】 汉语大词典:绛人
源见“青出于蓝”。指后来者居上。唐 李宏庆《大慈恩寺大法师基公塔铭序》:“既脱儒服披缁衣,伏膺奘公,未几而冰寒于水矣。”主谓 冰比水冷。战国·荀子《劝学》:“冰,水为之而寒于水。”△用于比喻学生超过老
源见“杜预沉碑”。谓功勋卓著,名垂后世。唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》之一:“铭勒燕山暮,碑沉汉水春。”
汉武帝时,以江都王刘建的女儿细君为江都公主,嫁给西域乌孙王昆莫为妻。公主远在异国,因昆莫王年老,而且语言不通,倍感悲愁,曾作歌以抒发怀乡思亲之情。其歌唱道:“我家把我嫁远方,委身异域乌孙王。思念故土心
同“餐英”。飡,同“餐”。元王翰《题菊》诗:“归去来南山,飡英坐空谷。”