MY字典>历史百科>历史典故>形如槁木,心如死灰

形如槁木,心如死灰

庄子.齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉(即荅焉,茫然自失貌)似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:‘何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?’”晋.郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。”

庄子认为,心先固而形方固,心先死则形方枯。后因以比喻形体衰败心境枯寂的精神状态,也用以形容淡泊无为清心寡欲的神情。

宋.陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》诗之三:“淡然清班中,灰寒而木槁。”宋.司马光《无为赞贻邢和叔》:“学黄老者以心如死灰、形如槁木为无为,迂叟以为不然。”


猜你喜欢

  • 下焉者

    《礼记.中庸》:“下焉者,虽善不尊,不尊不信。”郑玄注:“下谓臣也。”朱熹集注:“下焉者,谓圣人在下,如孔子虽善于礼,而不在尊位也。”后以“下焉者”指次等者。宋吴如愚《准斋杂说.五累说》:“下焉者困而

  • 烟阁

    同“凌烟阁”。《旧唐书.李靖李勣传论》:“近代称为名将者,英 卫二公,诚烟阁之最。”【词语烟阁】   汉语大词典:烟阁

  • 鬻拳爱君

    《左传.庄公一九年》:“初,鬻(yù姓也)拳强谏楚子,楚子弗从,临之以兵,惧而从之。鬻拳曰:‘吾惧君以兵,罪莫大焉。’遂自刖也。楚人以为大阍,谓之大伯,使其后掌之。君子曰:‘鬻拳可谓爱君矣!谏以自纳于

  • 文王喻复

    《周易.复卦》:“反复其道,七日来复。”三国魏.王弼注:“阳气始剥尽,至来复时,凡七日。”《史记.周本纪》:“(文王)其囚美里,盖益《易》之八卦为六十四卦。”周文王被纣囚于羑里,曾增益《易》八卦为六十

  • 叔夜锻

    源见“嵇康锻”。形容士人隐居自适,不与权贵交往。宋陆游《穷居》诗:“清宵叔夜锻,平旦伯鸾舂。”

  • 直须还他第一

    《太平广记》卷二〇一载:唐沈佺期以工诗著称,燕国公张说(音yuè)尝谓之曰:“沈三兄诗,直须还他第一。”张说语意是说,沈佺期的诗写得极好,旁人不能胜过他,只能以他为第一。后因用为赞人文才出众,压倒一切

  • 画荻学书

    北宋欧阳修的母亲教子学习事。荻(dí笛):生长在水边的多年生草本植物,叶似芦苇。欧阳修(1007-1072年)字永叔。宋江西庐陵(今江西吉安)人。四岁时父亲去世,母亲教他读书写字。由于家境贫寒,买不起

  • 卓尔不群

    卓尔:特出的样子。不群:跟一般人不一样。超出寻常,与众不同。《汉书.景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群。”《周书.武帝纪下》:“三月壬午,诏山东诸州,各举明经干治者二人,若奇才异术,卓尔不群者,弗拘

  • 是非之心,人皆有之

    是非:对的和错的,正确与错误。 评判是非之心,每个人都有。语出《孟子.告子上》:“是非之心,人皆有之。”清.章学诚《文史通义.文德》:“昔者陈寿《三国志》,纪魏而传吴蜀,习凿齿《汉晋春秋》,正其统矣

  • 行雨随轩

    同“行县雨随”。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》:“岂直白石开渠,青盐换粟,祥云入境,行雨随轩而已哉!”