张齿
同“张巡嚼齿”。明无名氏《鸣凤记.夫妇死节》:“一言犯威,五刑殉裂。关脑比心,严颜嵇血。朱槛段笏,张齿颜舌。”
同“张巡嚼齿”。明无名氏《鸣凤记.夫妇死节》:“一言犯威,五刑殉裂。关脑比心,严颜嵇血。朱槛段笏,张齿颜舌。”
为了事业的成功,要善于团结那些反对过自己的人。公元前656年,晋献公因听骊姬谗言,逼死太子申生并派寺人披前去蒲城杀公子重耳。公子重耳被迫逃亡狄国,寺人披追赶不及,斩其一袪(袖口)而还。后来,晋惠公即位
《老子》:“既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。”王弼注:“母,本也;子,末也。”后因以“守母”指把握道的根本。《云笈七签》卷一:“崇本以息末,守母以存子。”【词语守母】 汉语大词典
指黄石公传授《太公兵法》给张良,以后张良辅汉建大功。后以此典比喻传授奇书韬略,用以济世安邦。或指传授的人、书策等。张良在桥下拾起鞋子,给老人穿上,老人认为这个小孩子可以教导,约张良五天以后清晨,再在这
源见“黄粱梦”。形容虚幻,短暂。清吴梅《风洞山》二出:“腰肢瘦几分,便梦儿长久,黄粱一瞬。年华如箭,人共好花都尽。”
同“玉石俱焚”。晋 熊甫《别歌》:“徂风飇起盖山陵,氛雾蔽日玉石焚。”
源见“王尊叱驭”。指汉王尊在九折坂喝令驭者赶马前进,表现忠于职守、不畏艰险的思想和气概。清宋琬《望城郭》诗:“九折王尊驭,千秋朱邑祠。”
自暴,犹言自害;自弃,不求上进。自暴自弃,意思是不知自爱,甘于堕落。今指甘于落后。孟子说,一个自暴的人,不可以跟他谈正经话;一个自弃的人,不能和他有所作为。一个人讲起话来诋毁礼义,叫作自暴;自认为不能
同“离鸾别鹤”。康有为《大同书》甲部第三章:“听离鸾别鹄之音,睹月缺花飞之惨。”【词语离鸾别鹄】 成语:离鸾别鹄汉语大词典:离鸾别鹄
《汉书.儒林传.王式传》:“(江公)谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’式曰:‘闻之于师,客歌《骊驹》,主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人,日尚早,未可也。’”东汉.服虔注:《骊驹》逸《诗》,篇名也,见《大
源见“范蠡扁舟”。指辞官归隐江湖。《剪灯新话.龙堂灵会录》:“霸越平吴,扁舟五湖……功成身退,辞荣归位。”述补 乘小船入江湖。比喻功成身退,归隐江湖。语本《吴越春秋》卷10:越灭吴,范蠡“乃乘舟出三江