同“藏身复壁”。清钱谦益《一叹示士龙》诗：“百口累人藏复壁，千金为客掩壶浆。”
源见“漆室忧葵”。借指忧国之心。宋孔平仲《和经父寄张绩》诗之二：“但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。”
源见“北海尊”。雅称酒杯，意为饮宴。宋柳永《永遇乐》词之二：“且乘闲，孙阁长开，融尊盛举。”【词语融尊】 汉语大词典：融尊
唐．白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。……门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”白居易在《琵琶行》中描写的是一个教坊弹琵琶的女子沦落天涯的悲惨人生。她在年轻的时候，也曾名盛一时，“十三学
潺潺的河流环绕着孤独的村庄。 形容农村的自然风貌。语出隋炀帝诗：“寒鸦飞数点，流水绕孤村。斜阳欲落处，一望黯消魂。”宋．秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。”《水浒全传》一五回：“吴用连
缨(yīiīing英)：系在脸下巴底下之帽带子。此典指子路被乱军砍断帽带子，他系帽带子，被杀死。子路(前542年——前480年)，仲氏，名由，又字季路。春秋末鲁国卞(今山东泗水)人。孔子学生。性爽直勇
《汉书．扬雄传上》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？”颜师古注引服虔曰：“函夏，函诸夏也。”后以“函夏”指全国。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．城南龙华寺》：“寒暑攸叶，日月载融，帝世光宅，函夏同风。”【词
《礼记．曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。”郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也。讲问宜相对容丈，足以指画也。”后因以“丈席”指讲席。宋岳珂《桯史．吕东莱祭文》：“吕东莱居于婺，以讲学唱诸儒。
指甲和角，比喻用以自卫的工具。《韩非子．解老》：“民独知兕虎之有爪角也，而莫知万物之尽有爪角也。”
同“锥处囊中”。柳亚子《丹青引》诗：“杜门已悔锥处囊，亡命还愁剑剺面。”