幽人贞吉
《周易.履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”唐.孔颖达疏:“履道坦坦者,易无险难也。幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。”
《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故。
唐.陈子昂《秋园卧病呈晖上人》:“荣吝始都丧,幽人遂贞吉。”唐.杜甫《寄题江外草堂》:“事迹无固必,幽贞愧双全。”
《周易.履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”唐.孔颖达疏:“履道坦坦者,易无险难也。幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人,守正得吉。”
《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故。
唐.陈子昂《秋园卧病呈晖上人》:“荣吝始都丧,幽人遂贞吉。”唐.杜甫《寄题江外草堂》:“事迹无固必,幽贞愧双全。”
《庄子.让王》:“舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:‘予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。”舜把天下让给子州支伯。支伯说:“我正患着忧愁苦恼的病
源见“绨袍惠”。形容在贫困中旧友情深,关怀备至。清黄景仁《丰乐楼.闻龚梓树携室之河南》:“当年落魄,头蒙败絮,身被短褐,非足下,绨袍恋恋何人者?”【词语绨袍恋恋】 成语:绨袍恋恋汉语大词典:绨袍恋恋
择:挑选。 说出的话,做出的事,都无需选择。 形容言行都合乎法度。语出《孝经.卿大夫章》:“口无择言,身无择行。”邢昺注疏:“言行皆遵法度,所以无可择也。”《三国志.魏志.邴原传》裴松之注引《(邴
北周庚信《春赋》:“屋里衣香不如花。”唐代李贺《咏怀》诗:“弹琴看文君,春风吹鬓影。”衣香、鬓影:借指妇女,后连用作形容妇女仪态之辞。并列 妇女衣服上的香气与头上的发影。“衣香”、“鬓影”都借指妇女。
同“秦楼”。明陈子龙《萧史曲》:“自听人间曲,更入秦家楼。”【词语秦家楼】 汉语大词典:秦家楼
同“茧大如瓮”。宋苏轼《和子由踏青》:“宜蚕使汝茧如瓮,宜畜使女羊如麕。”
同“七叶珥貂”。唐王维《京兆尹张公德政碑》:“五代相韩,七叶侍汉。及我圣朝,亦生邦翰。”
多听各方意见,就能明辨是非,只听一面之辞,就会昏暗不明。语出《资治通鉴.唐纪.太宗贞观二年》:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰‘兼听则明,偏信则暗’。”宋.范祖禹《唐鉴》卷三引作“兼听则
见“远水不救近火”。《隋唐演义》91回:“贼势方张,渐逼京师,外兵未能遽集,所谓~。”【词语远水难救近火】 成语:远水难救近火
同“归马放牛”。北魏郦道元《水经注.河水四》:“武王伐纣,天下既定,王巡岳渎,放马华阳,散牛桃林,即此处也,其中多野马。”述补 比喻不再打战。北魏·郦道元《水经注·河水四》:“武王伐纣,天下既定,王巡